Древний патерик

19. Брат имел руководителем старца и видя, что он хорошо приготовлял умерших к погребению, сказал ему: «и меня, когда я умру, будешь ли приготовлять так?» Он же сказал ему: так же буду приготовлять и тебя, пока не скажешь: довольно. Не много же спустя умер брат, и слово перешло в дело, ибо приготовив его благочестиво, сказал ему при всех: «хорошо ли спрятал я тебя, чадо, или еще недостает чего?» Издал же мертвый глас: «хорошо, отче, ибо исполнилось обещание».

20. Старец некоторый скитянин, пошел с братом почерпнуть воды. Брат, пришедши прежде к колодцу, увидел дракона, и, воротившись, сказал о том старцу. И говорит ему старец: «ступай, наступи на голову его». Брат же убоявшись не пошел. Когда же пошел старец, животное, увидя его и устыдившись, убежало в пустыню.

21. Говорили о некоем старце, что его келия всегда была светла, как бы днем, и как днем, читал и работал он в ней, так и ночью.

22. Был иной старец, у которого от чрезмерного подвижничества повредились ноги, так что не мог он двигаться в продолжении долгого времени, и когда хромая он вышел и стал приготовлять пищу, то предстал ему ангел, коснулся уст его, говоря: «Христос есть тебе истинная пища и питие», и исцелив его, удалился. Он же, взявши пальмовые ветви, стал делать перевязи для животных. Некоторые пожелали отвести к нему хромого для исцеления, и сажали хромого на осла. Но как скоро ноги его коснулись перевязи, сделанной святым, тотчас он исцелел. На благословение многим больным, посылал он перевязи, и тотчас исцелялись они от болезни.

23. Случилось некогда святому старцу послать ученика своего принести воды из колодца. Когда он пошел, то увидел внизу аспида, и не почерпнув воды, возвратился и сказал ему: «умрем мы, авва, ибо я видел аспида в колодце». Он же внушал ему не бояться и качая головою сказал: «если захочется сатане, чтобы в колодце был змей или аспид, и попал в источники вод, неужели ты никогда не будешь пить?» И пошел старец, и сам зачерпнув полный сосуд, первый попробовал говоря: «где возложен крест, там не имеет силы никакое зло».

1. Рассказывал авва Дула, говоря: ходя некогда по пустыне, я и отец мой Виссарион, пришли к некой пещере, и нашли брата, который сидел и делал веревку и не восклонился он для нас и не приветствовал нас, и совсем не хотел и слова сказать с нами; сказал же мне старец: «пойдем отсюда, может быть нет у брата расположения говорить с нами». Вышедши оттуда, мы пошли в Лико навестить авву Иоанна. Когда же возвращались, пришли опять к пещере, где видели брата. И говорит мне старец: «войдем в нее, может быть, Бог открыл ему и станет говорить с нами». И когда вошли мы, нашли его умершим, и говорит мне старец: «пойдем, брат, приготовим к погребению тело брата, ибо для сего послал нас Бог сюда». Когда же мы стали приготовлять его к погребению, нашли, что это женщина по природе своей. И удивился старец, и сказал: «вот как и женщины борются с диаволом в пустыне, а мы и в городах ведем себя худо». И прославил Бога, помогающего и дарующего силу любящим Его, погребли ее в той же пещере. И потом удалились оттуда.

2. Двое некоторые из отцев молили Бога, чтобы открыл им, в какую достигли они меру. И пришел к ним глас, говорящий, что в такой-то веси Египта есть некоторый мирянин, Евхарист именем, и жена его называется Мария, — еще не пришли вы в меру их. Вставши же, два старца пришли в весь и спросивши нашли келию его, и жену его, и спросили ее: где муж твой? Она же сказала: «он пастух и пасет овец?» — и ввела их в келию свою. Когда же настал вечер, пришел муж ее с овцами, и увидя старцев, приготовил им трапезу, и принес воды умыть ноги их. Сказали ему старцы: «не станем мы вкушать ничего, если не скажешь нам о делании своем». Он же со всяким смирением сказал: «я пастух, а это жена моя». И не переставали старцы упрашивать его, а он не хотел говорить. Тогда они сказали ему: «Бог послал нас к тебе». Как скоро услыхал он слово сие, испугался и сказал им: «вот овец сих наследовали мы от родителей наших и если благопоспешит Бог получить от них какую-либо прибыль, делим мы на три части: одну часть для бедных, и часть на странноприимство, и третью часть на нужду нашу. С тех пор, как взял я жену мою, не познал ее, но девица она, и каждый из нас спит порознь, и до сих пор никто не знал о сем». И услышавши, старцы удивились и ушли, прославляя Бога.

3. Говорил авва Витимий: рассказывал авва Макарий, говоря: когда я жил в Ските, пришли два юные странника. Один имел уже бороду, а другой только начал пускать усы и пришли ко мне, говоря: где келия аввы Макария? И я сказал им: чего хотите вы от него? Они же сказали: услыхавши о нем и о Ските, пришли мы видеть его. Я говорю им: «это я». И сотворили поклон, говоря: «здесь хотим мы пребывать». Я же, видя, что они изнежены, и как бы из богатых, говорю им: «не можете жить здесь». И говорит старший: «если не можем жить здесь, пойдем в другое место». И говорю я помыслу: «зачем мне их прогонять? труд сделает то, что они и сами убегут отсюда». И говорю им: «ступайте, сделайте себе келию, если можете». Говорят они: «укажи нам место, и сделаем». И я дал им топор и корзину, полную хлебов и соли. И указал им жесткий камень, говоря: вырубите здесь, и принесите для себя дерев с болота, и, покрывши, живите. Думал же я, что они убегут по причине труда. Спросили же они меня: «что здесь работают?» И говорю им: «веревки». И беру ваия из болота, и показываю им веревки и как их должно связывать, и сказал им: «делайте кошницы и отдавайте сторожам, и они будут носить вам хлебы». И потом я ушел. Они с терпением делали все, что я сказал им, и не приходили ко мне три года. Беспокоил же меня помысл, говоря: каково делание их, что не приходят спросить меня о помыслах? Издалека приходят ко мне, а эти близко, но нейдут и к другому не ходят, а ходят только в церковь молча, чтобы принимать св. Дары. И молился я Богу и постился седмицу, чтобы Он показал мне делание их; по прошествии же седмицы вставши, пошел посмотреть, как живут они, и когда постучался я, они отворили и приветствовали меня молча, и сотворив молитву, я сел. Старший, дав знак младшему выйти, сел и плел веревку, ничего не говоря. И в девятом часу постучал и вошел младший, и сделал немного варева и поставил стол по знаку старшего, и положил на стол три хлебца [81] Слав. укрух — небольшой хлеб в шесть унций, большей частью сухой у египетских монахов (Лавсаик, гл. 28). и стал молча. Я же сказал: встаньте, вкусим. И вставши, вкусили, и принес кружку воды и мы пили. Когда же настал вечер, говорят они: уйдешь ты? Я же сказал им: нет, но здесь буду спать, и положили мне рогожу поодаль, и для себя в другом углу поодаль, и сняли поясы свои и аналавы, и легли вместе на рогожке, прямо против меня. Я же молился Богу, чтобы открыл мне делание их. И вот отверзлась кровля, и был свет, как днем, а они не видели света, и когда подумали, что я сплю, старший толкнул младшего в бок, и встали и препоясались и простерли руки свои к небу, и я смотрел на них, они же не видали. И видел я, что бесы, как мухи, приходили к младшему и приходили к устам его, другие же к глазам. И видел я ангела Господня, который имел меч огненный, ограждал его и отгонял от него демонов, а к старшему не могли они и приблизиться. И перед утром они легли, а я показал вид, что просыпаюсь, и они также. Сказал же мне старший слово сие одно: прикажешь совершить двенадцать псалмов? И я сказал: «да». И пел младший пять псалмов из шести стихов и одно аллилуйя. И после стиха выходила огненная свеща из уст его и восходила до небес, также и старший когда отверзал уста свои поя, как вервь огненная выходила из них и достигала до неба. И я приложил не много, и когда уходил, говорю: помолитесь о мне; они же сотворили поклон молча. И узнал я, что старший уже совершен, а с младшим воюет враг. Спустя не много дней почил старший брат, и на третий день младший. И когда приходил кто из отцев к авве Макарию, он брал их в келию братьев сих, говоря: посмотрите место мученичества юных странников.