Александр Гопаченко - Молитвенник

Парастас— особая заупокойная всенощная, совершаемая по умершим.

Паремии— избранные места из Свящ. Писания, главным образом Ветхого Завета, которые читаются во время некоторых богослужений.

Пасхалия— таблица, определяющая время празднования Пасхи.

Плащаница— большой плат из шелковой материи с изображением на нем лежащего во гробе Спасителя. В Страстную Пятницу выносится во время вечерни на середину храма для общего поклонения и остается там до светлого Христова Воскресения, после чего переносится на престол до праздника Вознесения.

Повечерие— чинопоследование молитв и псалмов, совершающееся после вечерни. Великое Повечерие открывает Рождественскую и Крещенскую всенощные; оно служится и в Великом посту.

Полиелей— «многомаслие» или «многоосвящение». Так называется та часть всенощной, когда поется «Хвалите имя Господне», читается Евангелие и проч., потому что в это время полагается освещать храм многими светильниками.

Полунощница— чинопоследование псалмов и молитв, предваряющее чтение утрени и часов и совершаемое на разные праздники, если только на эти праздники не совершается всенощное бдение.

Потир— Чаша для Святых Даров.

Правило (молитвенное) — молитвы, расположенные в определенном порядке.

Пресвитер— священник.

Престол— возвышенный четырехугольный стол посреди алтаря, на котором совершается Литургия.

Придел— западная часть храма, где в древние времена стояли оглашенные и кающиеся. Кроме того, по уставу Церкви, в притворе совершаются литии и всякого рода требы.

Притвор— малый храм, или пристроенный к главному зданию, или выделенный в нем (придел).

Причастен— стих, который поется в церкви во время причащения священнослужителей.

Прокимен— по-греч. «предшествующий». Краткий стих из псалмов, который читают перед чтением Апостола или Евангелия.

Проскомидия— первая часть Литургии, совершаемая в алтаре. Слово проскомидия значит «принесение»: древние христиане приносили хлеб и вино для святого Таинства. Вследствие этого и сам хлеб называется «просфора», т. е. приношение.

Прости— станьте прямо.

Рипиды— металлические круги на длинных рукоятках с изображением херувимов. Выносятся во время архиерейского богослужения.

Родительская суббота— суббота, посвященная молитвам об умерших. Совершается в субботу мясопустную и в субботу перед Св. Пятидесятницей. Есть еще так наз. Димитриевская суббота перед днем св. Димитрия Мироточивого (перед 26-м окт.).

Саккос— одежда, похожая на стихарь, которую носит епископ во время богослужения.

Светилен— краткая молитва о просвещении души, которая читается на утрене после канона.

Седалеи— церковная песнь, которая поется во время чтения кафизм, т. е. псалмов, и во время которой разрешается сидеть.

Символ— греч. — знак союза, собрание. Отсюда Символ веры, заключающий в себе главные истины христианской веры.

Славословие великое— церковная песнь, начинающаяся словами: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение», которая поется за всенощной в конце утрени, после возгласа: «Слава Тебе, показавшему нам свет».

Славословие малое— «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».

Служебник— церковно-богослужебная книга, заключающая в себе молитвы священника во время вечерни, утрени и Литургии.

СоборПресвятой Богородицы или какого-нибудь святого: Собрание верующих на другой день праздника для прославления лица, имевшего важное значение в празднуемом событии. Собором называется также главный храм данного города.

Солея— возвышенное место перед иконостасом.

Сретение— встреча.

Степенны— (Степенные антифоны): Стихи, поемые на воскресной утрени перед Евангелием. Они взяты из псалмов, названных степенными, как и самые антифоны, потому, что евреи исполняли их, восходя по ступеням Иерусалимского храма.

Стихарь— длинная, прямая одежда, которую носят во время богослужения все священнослужители и прислужники. У диакона и прислужников она с широкими рукавами, у священников более легкой материи, с узкими рукавами, носится под ризой и называется подризником.