Доминик Бартелеми - Бог и Его образ. Очерк библейского богословия

См. Втор 8,3; Мф 4,4.

Бог предстает как Тот, Кто освобождает от рабства тварным силам: Лев 26,13; Ис9,3; 10,27; 14,25; Иер 30,8; Иез 24,27.

Человечество, отделенное от истинного Бога, испытывает родовые муки, не будучи в силах произвести на свет плод, который оно должно породить (Ис 26,17-18). Напротив, человечество, соединенное с Богом, рождает грядущий народ, прежде чем почувствует боль (Ис 66,7-8). Еще один образ: неверный народ – это бесплодная смоковница (Лк 13,6-9), тогда как верные – это деревья, приносящие плод двенадцать раз в год (Иез 47,12). И еще один образ: неверный Израиль есть лоза, которая выродилась и приносит кислый виноград (Ис 5,2.5; Иер 2,31).

Жажда – это начало обращения: Ис 55,1; Ам 8,11-13; Ин 7,37; Откр 21,6.

См. Втор 8,17; Суд 7,2; Ам 6,13.

См. Втор 31,20; 32,15; Иер 5,7; Ос 13,6; Притч 30,9.

См. Втор 8,12-14; Ос 2,10; Пс 103,27; 135,25; 144,15-16; Мф 6,26; Деян 14,17.

См. Втор 32,37-38; Ис 2,20; Иер 2,27-28.

См. Ис 66,15-16; Иез 21,3-4; Ам 7,4-5; Зах 13,9; Втор 32,22; Соф 1,18; 3.8.

См. 3 Цар 8,39; 1 Цар 28,9; Пс 7,10; 32,15; 89,8; 138,2-4; Притч 15,3.11; Иер 11,20; 17,9-10; Евр 4,13; Откр 2,23.

См. 3 Цар 8,39; 1 Цар 28,9; Пс 7,10; 32,15; 89,8; 138,2-4; Притч 15,3.11; Иер 11,20; 17,9-10; Евр 4,13; Откр 2,23.

См. IAT, t. I, pp. 264-267.

О субботе см. IAT, t. II, pp. 371-382.

* В нашем переводе с французского.- Прим. пер.

О принесении в жертву первенцев см. ИБ, с. 74, примеч. a.

См. ИБ, с. 201, примеч. a.

О ростовщичестве см. IAT, 1.1, pp. 260-261.

О статусе израильских рабов см. IAT, 1.1, pp. 128-130.

Обязанность освобождать каждые семь лет рабов-израильтян не соблюдалась строго, как видно из Иер 34,12-14. Несомненно, так же обстояло дело со многими правилами, упоминаемыми нами в этой главе. Тем нс менее они образуют ясную и четкую схему "права" в Израиле, и потому мы здесь на них останавливаемся.

См. IAT, 1.1, pp. 258-259.

См. IAT, 1.1, pp. 261-263.

О социальной роли семьи в Израиле см. IAT, 1. I, pp. 37-43.

См. IAT, 1.1, pp. 267-270.

О наемных работниках см. IAT, 1.1. pp. 118-119.

Зарождающееся христианство не будет бороться с рабством в плане социальных требований, но лишит его содержания, возвестив и рабам, и хозяевам, что отныне у них только один Владыка – Господь (1 Кор 7,20-24; Кол 3,22-41 ;Еф 6,5-9).

Исx 24,17; Втор 4,24; 9,3; Евр 12, 29.

См. Быт 1,26-27; 5,1; 9,6; Сир 17, 3; Прем 2,23.

См. также Cap 17,4; Прем 9,2-3.

См. также Втор 4,15-18; Ис 40,18; Деян 17,29; Рим 1, 23. О невозможности обнаружить в физическом или духовном творении существо, которому можно было бы уподобить Бога, см. Исх 15,11; Пс 85,8; 88,7; Ис 40,25; 46,6; Иер 10.

См. Исх 33,18.20; 19,21; Лев 16,2; Числ 4,20; Суд 13,22; Ис 6,5.

См. Пс 105,19-20; Иер 2,11.

Образ молодого быка, исполненного силы, встречается в Пс 28,6 и Иер 31,18.

Лишь тогда, когда евреи, изгнанные в Вавилонию, смогут вблизи сопоставить свою религию с религией других народов, их презрение к идолам обретет наиболее саркастические формы. См. параллельные места на Ис 40,19-20 в ИБ.

См. АР, р. 131.

Из-за отсутствия умелых ремесленников имена тех, кто изготовлял культовые принадлежности вскоре после выхода из Египта, заслужили увековечения в памяти потомков (Исх 31,1-6; 35,30 – 36,2). Для строительства храма Соломону пришлось пригласить мастеров-специалистов из Тира (3 Цар 5,20.32); 7,13-14; 9,27).

Ягве заявляет о Себе деяниями, которые Он совершает для спасения Израиля с момента Исхода (Исх 15,6; Втор 4,34; 7,19; 11,2-7), затем по возвращении из плена (Ис 41,2-4.20; 42,8-9; 46,9-11; 48,3-7; Иеэ 28,25-26; 34,27.30; 36,11.23.36-38; 37,6.12-14.28). В том же смысле Иисус свидетельствует чудесами о Своем Мессианском достоинстве (Ин 2,11; 6,36; 9,3-4; 10,25.32.37-38; 14,10-11).

В нашем переводе с французского.- Прим. пер.

См. Втор 10,17; 2 Пар 19,7; Нов 34,19; Прем 6,7; Сир 36,11-12; Деян 10,34; 1 Петр 1,17; Рим 2,11; Гал 2,6; Кол 3,25.

См. Лк 6,24; 16,25; Пс 16.14; 72,12.17-20.

См. Ам 5,11; Пс 35,12.

См. Иез 34,17-21.

См. Мк 3,17; Лк 9,54.

См. Тов 5,4-13; 6.7.14; 6,1.9; 9,1.

Тов 12,15-21.

См. параллельные места на Исх 13,21-22 в ИБ.