Эммануил Сведенборг - Описание Новой Церкви Господа

От Исаии до Малахии нет ни одного места, где бы не говорилось о Господе или, в противоположном смысле, против Господа. Хотя этого еще никто не замечал, но всякий может видеть, если он только знает, и размышляет при чтении Слова, тем более, если он знает, что в Слове не только есть природный, но также духовный Смысл, и в этом смысле названиями Лиц и Мест означается какое-нибудь качество Господа, также как Неба и Церкви, от Него исходящей, или что-нибудь противоположное им. Так как все вообще и в частях Слова говорит о Господе, Слово же есть Господь, ибо Оно есть Божественная Истина, то из всего этого видно, почему говорится - и Слово Плотью стало и вселилось в нас и видели славу Его. Далее отчего говорится: Доколе Свет имеете, веруйте во Свет, да сынами Света будете. Я, Свет, в мир пришел, чтобы всякий, верующий в Меня, во тьме не пребывал; Свет есть Божественная Истина, следовательно Слово. Поэтому даже ныне всякий озаряется в Слове, если во время чтения Слова прибегает к Единому Господу и Ему молится.

3. Здесь будет сказано, что вообще и в частности говорится о Господе у всех Пророков Ветхого Завета от Исаии до Малахии:

1. Господь придет в мир в полноте времен, то есть в то время, когда Он более не будет признан Иудеями и когда не останется никакой истины в Церкви, и если бы тогда Господь не пришел в мир и не явился бы, то человек бы погиб вечною смертью. Он Сам сказал у Иоанна: "Ежели не уверуете, что Я есмь, умрете во грехах ваших." Гл. 8: 24.

2. Господь придет в мир, дабы совершить Последний Суд, и тем покорить владычествовавшие тогда Ады, что совершится Борьбами или Искушениями, допущенными в своей Человечности, полученной от Матери и, следовательно, постоянными над ними победами; если бы эти ады не были покорены, то ни один человек не мог бы спастись.

3. Господь придет в Мир для прославления Человечности, то есть для соединения с Нею Божественности в Нем бывшей от зачатия.

4. Господь придет в Мир для установления Новой Церкви, которая бы Его признала за Искупителя и Спасителя, и была бы искуплена и спасена любовью и верою в Него.

5. Тогда же Он приведет в порядок Небо, дабы оно составило одно с Церквью.

6. Крестное Страдание будет последней борьбой или последним искушением, коим Он совершенно победит Ад и вполне прославит свою Человечность. В следующем Сочинени "О Священном Писании" будет сказано, что Слово более ни о чем не говорит.

4. Для доказательства того, что было сказано, я хочу привести в этой Первой Статье только те изречения из Слова, где говорится: тот День, в тот День и в то Время, где Днем и Временем означается Пришествие Господа: У Исаии:

"Будет на последок дней, тверда будет гора Иеговы на верху гор. Вознесется Иегова един в День тот. День Иеговы Саваофа на всякого высокомерного и превознесенного. В день тот повергнет человек идолов своего серебра и золота." Гл. 2: 2. 11. 12. 20. В день тот отдалит Господь украшения. Гл. 3: 18. В день Тот будет росток Иеговы красой и славою. Гл. 4: 2. Вострепещет на него в День Тот, и воззрит на землю и ее тьма жестока, тоска и свет потемнится в развалинах. Гл. 5: 30. Будет в День Тот свистнет Иегова мухе, коя в промежности реки Египетской. В день Тот обреет Господь в переходах реки. В день Тот оживит. Будет в день Тот всякое место терниям и волчцам. Гл. 7 : 18. 20. 21. 23. Что сотворите в день посещения, который придет. В день Тот Израиль обопрется на Иегову, Святого Израилева во истине. Гл. 10: 3. 20. Будет в день Тот корень Иессеев, стоящий в знамении народов, Племена взыщут и будет покой Его Слава. В день Тот Господь соберет остатки народа своего. Гл. 11: 10. 11. Скажете в день Тот, исповедуюсь Тебе Иегова; Скажете в день Тот исповедайтесь Иегове, призовите Имя Его. Гл. 12 : 1. 4. Близок день Иеговы, как опустение от Шаддая придет. Се день Иеговы грядет жестокий и полный негодования и ярости, и гнева. Подвигну Небо и потрясется земля с места своего в день раздражения гнева Его. Близко Время Его и придет, и дни не замедлят. Гл. 13: 6. 9. 13. 22. Будет в день Тот, сотрется слава Иаковлева. В день Тот воззрит Человек на Создателя своего и очи ко Святому Израилеву. В день Тот будут грады убежища оставленными в лесе. Гл. 17: 4. 7. 9. Скажет житель на острове в день Тот Се упование наше. В день Тот будут пять градов в земле Египетской, говорящие губами Ханаанскими. В день Тот будет жертвенник Иеговы в средине Египта. В день Тот будет стезя от Египта к Ассирии и Израиль будет по среди земли. Гл. 19: 18. 19. 23. День мятежа и попрания и пагубы Господу Иегове Саваофу. Гл. 22 : 5. 11. В день Тот посетит Иегова войско горделивое и царей земных. После множества дней они посетятся и зардеется Луна и устыдится Солнце. Гл. 24: 21. 23. Иегова скажет в день тот: Се Бог наш, Этот ожидает и спасет нас. Гл. 25: 9. В день тот вспоется Песнь эта в земле Иеговы; град крепок наш. Гл. 26: 1. В день тот посетит Иегова мечем Своим. В день тот отведите ему виноградник чистого вина. Гл. 27: 1. 2. 12. 13. В день тот будет Иегова Саваоф в короне украшения и в венце. Гл. 28: 5. Услышат в день Тот глухие слова Книги и из темноты очи слепых узрят. Гл. 29: 18. Будет, каналы вод в день избиения великого, когда падут башни и свет луны как свет солнца. В день, когда перевяжет Иегова перелом Народа Своего. Гл. 30: 25. 26. В день Тот бросит муж идолов серебра и золота своего. Гл. 31: 4. День мщения Иеговы, Год воздаяний Его. Гл. 34: 8. Придут на тебя два сии в единный день: сиротство и вдовство. Гл. 47: 9. Познает народ Мой имя Мое и в день Тот я Тот, Который говорит: Се Я. Гл. 52: 6. Помазал Иегова меня для провозглашения Года угодного Иегове и дня мщения Богу нашему, для утешения всех плачущих. Гл. 61: 1. 2. День мщения в сердце моем и Год искуплений моих пришел. Гл. 63: 4.

Читать дальше