Г. Крылов: Библейские предания. Новый завет

И тогда уверовали в Иисуса и тот человек, и вся семья его.

Однажды, когда Иисус с учениками возвращался из Иудеи в Галилею, проходил он через Самарию, а между самарянами и иудеями с давних пор существовала рознь. И оказался на пути Иисуса колодец. Устав от долгой дороги, сел Иисус у колодца, а было это около шестого часа. И вот когда ученики Его отлучились в соседний город купить пищи, приходит одна самарянка набрать воды, и говорит ей Иисус: «Дай мне пить».

И ответила ему женщина: «Как же ты, иудей, просишь пить у самарянки. Ведь иудеи не общаются с самарянами».

А Иисус сказал ей: «Если бы ты знала, кто с тобой говорит, то и сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую».

Самарянка же усомнилась, поскольку колодец был глубок, а Иисусу и зачерпнуть было нечем. «Откуда возьмется у Тебя вода живая?» — спросила она.

Иисус ответил ей: «Всякий, кто пьет воду из этого колодца, будет снова испытывать жажду. А тот, кто будет пить воду, которую Я ему дам, больше не будет жаждать никогда. И вода, которую Я дам ему, сделается источником воды, текущей в вечную жизнь». И тогда сказала ему женщина: «Дай мне этой воды, господин, чтобы больше не испытывала я жажды и не приходила сюда черпать».

И сказал ей Иисус: «Настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что таких поклонников и ищет себе Отец. А Я, говорящий с тобою, и есть Мессия, который пришел возвестить об этом». И тогда женщина пошла в город рассказать людям о том, что видела и слышала.

А ученики, вернувшись, предложили Иисусу еду, но он ответил им «У меня есть пища, которой вы не знаете. Моя пища — это творить волю пославшего Меня и совершать дело Его».

И ходил Иисус по многим городам и селениям, проповедуя Царствие Божие. А за ним шли двенадцать учеников и некоторые женщины. Была среди них и Мария, из которой вышли семь бесов. Называли эту Марию Магдалиной, потому что была она из города Магдалы. Когда Иисус с учениками приходил в какой-нибудь город, вокруг них собиралось много людей, и Иисус рассказывал им притчи. Один раз Он учил людей, сидя в лодке на море, а толпа стояла на берегу, слушая Его. И вот что рассказал им Иисус. Вышел сеятель сеять семена. Часть семян упала около дороги. Налетели птицы и поклевали их. Другие семена попали на каменистое место, где слой почвы был тонок. То, что проросло на этом месте, скоро увяло, потому что корни здесь были неглубоки. Еще часть семян упала среди сорняков, которые заглушили всходы. Часть же семян попала на благодатную почву; взошли эти семена и дали плоды, и на иные из них приходилось тридцать, на иные шестьдесят, а на иные даже сто плодов. Когда же все разошлись и остались с Иисусом только ученики Его, разъяснил Он им смысл этой притчи.

«Сеятель сеет слово, — сказал Иисус. — Есть люди, для которых слово будто посеяно при дороге: хотя они его и услышали, но к ним тут же приходит сатана и похищает слово. То же и с людьми, которые быстро принимают сказанное. Они переменчивы, и как только начинаются трудности, они отказываются от слова. Для них слово посеяно как на каменистой почве. Есть и такие, которые слышат слово, но жажда богатства и другие желания, как сорняки, заглушают слова истины. Посеянное же на доброй земле означает тех людей, которые слышат и принимают слово, и слово это приносит плод и в тридцать, и в шестьдесят, и в сто крат».

И добавил к этому Иисус: «Кто имеет уши слышать, да услышит! Замечайте, что слышите».

Таким притчами проповедовал Иисус Свое учение.

Рассказав притчу о сеятеле, стал Иисус рассказывать своим ученикам еще одну.

Царствие Небесное подобно человеку, который посеял доброе семя на своем поле, — начал Иисус и продолжал так: — А ночью, когда все спали, пришел враг, посеял между семенами пшеницы плевелы, или сорняки, и ушел. И вот когда стали всходить семена пшеницы, взошли и сорняки. Пришли тогда к хозяину поля люди его и сказали: «Господин, ведь ты на своем поле сеял хорошее семя, откуда же на нем взялись плевелы?» И хозяин ответил им, что это сделал враг. Тогда люди его сказали, что пойдут и выдерут сорняки, если он прикажет. Но хозяин запретил им это делать, потому что опасался, что с плевелами выдерут они и пшеницу. «Пусть и то, и другое растет до жатвы, — сказал он. — А когда настанет время жатвы, я скажу жнецам, чтобы сначала собрали плевелы, связали их и сожгли, а потом уже убрали пшеницу».