Григорий Зумис: Люди Церкви, которых я знал

Монах Иосиф Ватопедский. «Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского». В русском переводе книга издана московским подворьем Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в 2004 г.

Участник монашеского движения колливадов, во главе которого стояли преподобные Никодим Святогорец, Макарий Коринфский и Афанасий Парийский. Колливады боролись за возврат современного им греческого монашества к традицонным святоотеческим нормам. В частности, они настаивали на возврате к древней общецерковной практике частого причащения.

Небольшие города на Патмосе.

«Я остаюсь в одиночестве, доколе не уйду» (Пс. 140:10 по греческому переводу Семидесяти толковников).

«Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!» (Лк. 23:42).

Анатолией называются западные области Малой Азии.

Сборник поучений святых отцов, составленный в XII веке в монастыре Христа Благодетеля (по-греч. Эвергета) возле Константинополя. В русском переводе вышел под названием «Благолюбие».

Иуд. 12.

«Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).

Ср. Мф. 20:28.

Чин, совершаемый на литургии Великого Четверга, во время которого епископ, являющийся на богослужении образом Христа, омывает ноги священникам, как это сделал Христос перед Тайной Вечерей.

Мф. 11:28.

Основатель первых общежительных монастырей в Египте, живший в IV веке.

Струнный инструмент, популярный в Греции и Турции.

Быт. 3:17.

Авв. 3:2.

«Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей» (Пс. 118:164).

Главный храм монастыря Дохиар, в котором написана книга, освящён в честь святых Архангелов Михаила и Гавриила.

В женских монастырях, если сёстры служат вечерню и утреню без священника, священнические возглсы пропускаются или заменяются на «Молитвами святых отец наших…»

Ср. 1 Тим. 2:4.

Память всех преподобных, от века просиявших, совершается перед Великим постом в Сырную субботу. Их имена в алфавитном порядке перечисляются в каноне на утрене.

«Вопль».

«И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали» (Откр. 21:1).

Еф. 4:24.

Общее название распространённых в Греции сборников житий святых всего года, обычно небольших по объёму. В монастырях эти жития читаются во время утрени и на трапезе. Слово «синаксарий» буквально означает «собрание».

В некоторых греческих монастырях, особенно там, где все братья или сёстры одеты в рясу, но не пострижены в мантию или схиму, на трапезе иногда предлагается мясо.

Человек, упоминаемый в первых трёх Евангелиях, который помогал Христу нести Крест к месту казни.

Книга, описывающая жизнь сирийских подвижников IV–V вв.

Флп. 3:20.

Один из афонских скитов.

Евр. 2:2–3.

Согласно византийским толкователям богослужения, во время литургии святая Трапеза символизирует гроб, в который было положено снятое с Креста тело Христа.

В церковных песнопениях христианская Пасха называется новой, в отличие от Пасхи ветхозаветной.

Образ грядущего Царства Божия в Откр. 21:2.

Пс. 121:4.

Образ Бога у пророка Даниила (Дан. 7:9). В иконографии так называется образ Христа, где подчёркивается Его предвечность. Автор имеет в виду именно такую икону.

Преподобный Савва Калимнийский. Рассказ о нём см. на стр. 65.

В Греции творения святых отцов обычно издаются на двух языках: древнегреческом (оригинал) и новогреческом (перевод). Перевод обычно сопровождается многочисленными комментариями.

В Русской Церкви распространено пятитомное издание Добротолюбия (сборник творений святых отцов о подвижничестве) в переводе свт. Феофана Затворника, а в Греческой Церкви – одно- или двухтомное, составленное прп. Никодимом Святогорцем. Это издание было в своё время переведено на церковнославянский язык прп. Паисием Величковским.