Н. В. Кохманский — И. А. Зиновьеву. 14 декабря 1905 г. Там же. Л. 4–4 об.
Н. В. Кохманский — Н. В. Чарыкову. 29 августа 1909 г. Там же. Л. 8–8 об.
Н. В. Кохманский — Н. В. Чарыкову. 29 августа 1909 г. Там же. Л. 9–9 об.
Доклад Н. В. Кохманского. Константинополь, 11 сентября 1909 г. Там же. Л. 6–7.
Н. В. Чарыков — А. М. Петряеву. 15 октября 1909 г. Там же. Л. 5–5 об.
С. Д. Сазонов — А. Н. Свечину. 29 сентября 1910 г. № 842. Там же. Л. 11; А. Н. Свечин — С. Д. Сазонову. 21 октября 1910 г. № 229. Там же. Л. 12–15.
Н. В. Чарыков — А. К. Беляеву. 9 февраля 1911 г. № 37. Там же. Л. 18–19.
А. К. Беляев — Н. В. Чарыкову.
Е. П. Новиков — Платону, митрополиту Киевскому и Галицкому 1 марта 1882 г. АВПРИ. Ф. 180. Посольство в Константинополе. Оп. 517/2. Д. 11 93а. Л. 300–304.
Копия, 27 февраля 1882 г. Там же. Л. 491–495 об.
Там же. Л. 580–581 об.
Καρδάρας Хр. Η πολιτική δράση του πατριάρχη Ιωακείμ Γ' (Πρώτη πατριαρχία 1878–1884). Ιωάννινα, 1993. Σ. 233· Издание писем см.: Καρδάρας Χρ. Ιωακείμ Γ'-Χαρ. Τρικούπης. Η αντιπαράθεση Αθήνα, 1998. Σ. 141–142.
Σύλλογος προς διάδοση- των ΈλλνΛκών γραμμάτων, активная организация по борьбе со славянским влиянием в Македонии.
См. письмо Иоакима III к греческому послу в Константинополе Кундуриотису. Ibid. Σ. 204–205, а также письма патриарха от 8, 20 27 сентября 1883 г. Ibid. Σ.217–218, 219–221, 221–222.
АВПРИ. Ф. 180. Оп. 5 17 /2. Д. 3212. Л. 14–14 об.
Депеша от 17/29 октября 1883 г. Там же. Л. 2–2 об.
А. А. Якобсон — А. И. Нелидову. 13/25 декабря 1883 г. Там же. Д. 1193а. Л. 565–566.
Разница во взглядах обоих дипломатов хорошо видна из донесения Якобсона от 21 ноября 1883 г., на котором Нелидов оставил свои пометы (Там же. Д. 3673. Л. 23–25 об.). В отличие от своего солунского коллеги, Нелидов хорошо понимал, что продажный турецкий суд не мог быть надежным помощником русских. Кроме того, российская дипломатия не должна пользоваться затруднениями церкви на Востоке для решения частных имущественных вопросов своих соотечественников. Напротив, Россия должна оставаться на высоте своего призвания — быть защитницей христиан Турецкой империи.
А. И. Нелидов — А. А. Якобсону. 6/18 марта 1885 г. Там же. Д. 1193а. Л. 501–502.
А. И. Нелидов — архим. Макарию. Б/д. Там же. Л. 511–514.
Архим. Макарий — А. И. Нелидову. 20 апреля 1885 г. АВПРИ. Ф. 180. Оп. 517/2. Д. 1193а. Л. 523–525 об.
Копия рукой И. Е. Троицкого. ЦГИА СПб. Ф. 2182. Оп. 1. Д. 160. Л. 6.
Там же. Л. 17–18.
И. С. Ястребов — А. И. Нелидову. 17 декабря 1887 г. Там же. Д. 3673. Л. 84–92.
И. С. Ястребов — А. И. Нелидову. 22 декабря 1889 г. Там же. Д. 1193а. Л. 424–427.
А. И. Нелидов — И. С. Ястребову. 7 февраля 1890 г. Там же. Л. 421–422.
ЦГИА СПб. Ф. 2182. Оп. 1. Д. 160. Л. 378–385.
Георгий Павлович Беглери — агент РОПиТа в Константинополе, историк-византинист, в течение 20 лет (1878–1898) был постоянным осведомителем Св. Синода по восточному вопросу. Донесения он писал регулярно в виде писем к проф. И. Е. Троицкому. Особенно активной была его деятельность в пользу России при патриархе Неофите VIII (1891–1894), который был другом его отца и прислушивался к его советам.
Россия и православный Восток. Константинопольский патриархат в конце XIX в. Письма Г. П. Беглери к проф. И. Е. Троицкому. 1878–1898 гг. / Изд. подг. Л. А. Герд. СПб., 2003. С. 215–218.
Условия примирения Ильинского скита с Пандократорским монастырем см.: АВПРИ. Ф. 142. Оп. 497. Греческий стол. Д. 826. 1892 г., а также в донесении Фитингофа Жадовскому от 17 июня 1892 г. (Там же. Ф. 180. Посольство в Константинополе. Оп. 5 17 /2. Д. 1193а. Л. 315–317).
Г. П. Беглери — И. Е. Троицкому. 23 июня 1892 г. // Россия и православный Восток. С. 230–234. Греческий текст грамоты (22 пункта) от 5 августа 1892 г.: АКП. КПА. Κωδ. 62. № 4693· Σ· 299–309.
Патриархат — Киноту Св. Горы. 22 октября 1892 г. Ibid. № 5670. Σ· 453–454.
Г. П. Беглери — И. Е. Троицкому. 11 августа 1892 г. // Россия и православный Восток. С. 235–237.
История этой келлии уже становилась предметом исследования на основе документов из афонских архивов: Ταχιάος Ά.-Έ. То Γεωργινικόν Ζήτημα (1868–1918). Συμβολή εις τήν ίστορίαν τής Ρώσικης πολιτικής έν Άγίφ "Ορει. Θεσσαλονίκη, 1962. Дело грузинской келлии стоит особняком среди прочих дел русских келлиотов на Афоне. Причина этого, во-первых, в том, что настоятелю келлии удалось заручиться в России поддержкой высокопоставленных лиц и даже императора Александра III, а во-вторых, в национально-политическом контексте, которым было обусловлено присутствие грузинских монахов на Афоне.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу