Михаил Овчинников - Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака

Я от него научился терпению и умению страдать не для зрителей. Позже я убедился, что в отце Михаиле прекрасно уживаются качества, порой противоречащие одно другому: открытость и деликатность, ненавязчи­вость; беспредельное смирение и одновременно твер­дость духа, верность своим убеждениям.

Всё это отразилось и в его творчестве. Читая его исповедальную книгу, я - человек, имеющий довольно слабую веру, неожиданно для себя стал открывать не­повторимую красоту церковного богослужения. И ког­да с трепетом перелистывал страницу за страницей - всё сильнее ощущал волнующее, дивное дыхание икон, молитв, песнопений. Монастырский хор, просьбы люд­ских сердец: «Господи, помилуй!» на фоне просыпа­ющейся Вселенной.

Все это мог написать только человек, сердце кото­рого горит любовью к Богу.

Эту книгу-исповедь следует читать не спеша, как светлый учебник жизни, которая порой наполнена му­чительными испытаниями. Я сам прочувствовал её жи­вительную силу и даже немного завидую тем, кто впер­вые откроет для себя общение с отцом Михаилом.

Леонид Панасенко,

председатель Межнационального Союза писателей Крыма,

Почетный академик Крымской академии наук

Автору этой книги можно написать по адресу:

97652, Украина, Автономная республика Крым, с. Тополевка, Белогорский район, Топловский Свято-Параскевиевский монастырь. Протоиерею Михаилу Овчинникову.

Наверх

[1] Здесь и далее см. список литературы в конце книги

[2] См.: 1 Тим. 4; 7

[3] См.: Лк. 17; 12-19.

[4] «Воззри на меня… дай крепость Твою рабу Твоему, и спаси сына рабы Твоей».

[5] УСЛОН — Управление Соловецких лагерей особого назначения.

[6] Из чина освящения церковного колокола.

[7] Антими́нс - четырехугольный плат с изображением положения во Гроб Господа Иисуса Христа; это неотъемлемая часть Престола, без Антиминса нельзя служить Литургию и совершать Таинство претворения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Антиминс разворачивается в ходе Литургии в строго определённые моменты, в остальное время находится в свёрнутом стоянии в особом плате - Илито́не .

[8] http://www.utro.ru/articles/2008/03/21/725381.shtml

[9] См.: Ин.1; 43-51

[10] http://www.fismag.ru/pub/dobkin09.php

[11] Аллель- одна из возможных форм одного и того же гена.

[12] Гемопоэтические – иначе кроветворные стволовые клетки.

[13] http://www.nmiff.ru/paradeigma/laskin.htm

[14] Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело.

[15] Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). Указ. соч.

[16] В. Лосский. Догматическое богословие.

[17] Возглашение на Литургии, означающее: «Со вниманием, прямо, бодро стойте».

[18] Огнем жегому – дежащую в горячке.

[19] Сайт Петрозаводской и Карельской епархии ( eparhia.onego.ru/disis.htm).

[20] См.:Еф.6;12.

[21] См.:Откр.21; 27.

[22] Музыка, при помощи спецэфектов оказывающая на человека то же действие, что и наркотики.

[23] Будем помнить, что мы договорились применять этот термин условно - для обозначения деструктивной, крайне тяжёлой по ритму музыки.

[24] Архимандрит Рафаил (Карелин). Умение умирать или искусство жить.

[25] Там же.

[26] Факты взяты из книги игумена Евмения «Луч надежды в наркотическом мире».

[27] Архимандрит Рафаил (Карелин). Умение умирать…

[28] Свт. Игнатий Брянчанинов.

[29] Катехизис.

[30] Катехизис.

[31] Священник Павел Гумеров. Малая Церковь.

[32] Архинпескоп Иоанн Шаховский. О семи горячностях духа.

[33] Митрополит Сурожский Антоний. Жизнь. Болезнь. Смерть.

[34] Митрополит Сурожский Антоний. Жизнь. Болезнь. Смерть.

[35] Калиновский П. Переход. Последняя болезнь. Смерть и после.

[36] Сергей Нилус. Жатва жизни. Пшеница и плевелы.

[37] Архимандрит Рафаил (Карелин). «Умение умирать или искусство жить».

[38] 1 Кор. 15; 36.

[39] См. молитвы на сон грядущим.

[40] Митрополит Сурожский Антоний.

[41] Архимандрит Рафаил (Карелин). Умение умирать или искусство жить.

[42] «Православие в Украине» // http://orthodoxy.org.ua/

[43] Старостный - старческий.

[44] Приятелище действа - вместилище даров.

[45] Притворив - приобретя.

[46]Шатание - мудрование.