Свечи сначала ставят к «праздничной» иконе, лежащей на аналое посреди церкви, затем к другим, перед которыми мы хотим помолиться. Произнеся молитву перед иконой, нужно дважды перекреститься с поясным поклоном и приложиться к иконе, поцеловать её, после чего в третий раз перекреститься и поклониться. В таком же порядке мы подходим к любым святыням: мощам святых и другим реликвиям.
В храме на возвышении устраивается иконостас, а перед ним есть площадка — солея. Полукруглый выступ перед Царскими вратами, обращённый внутрь храма, называется амвоном. С амвона совершается Таинство Причащения, во время Литургии читается Евангелие, диаконом произносятся ектении, священниками — проповеди, поучения. Места на солее справа и слева, где стоят певцы, называются клиросами.
Около клиросов обычно стоят хоругви. Хоругви — это образа или иконы, укреплённые на длинных рукоятках. Их выносят из храма во время крестных ходов. В храме хоругви — как знамёна в войске.
В средней части храма вместе с другими иконами обязательно есть образ Голгофы — большой деревянный крест с распятым на нём Спасителем.
У северной стены стоит стол с кануном (каноном) — четырёхугольной доской со множеством ячеек для свечей и небольшим Распятием. Здесь мы молимся и ставим свечи за умерших родных и близких, здесь служатся панихиды по усопшим.
Иконостас устраивается по определённым правилам. В нём имеются три двери. Средняя, двустворчатая, называется Царскими вратами. Над этими дверями всегда помещается икона Тайной Вечери, справа от врат — икона Спасителя, а слева — Божией Матери. Справа от иконы Спасителя находится храмовая икона: изображение праздника или святого, в честь которого освящён храм. Северная и южная двери алтаря, одностворчатые, называются дьяконскими вратами и находятся соответственно справа и слева от Царских врат.
Если в иконостасе несколько ярусов (рядов), то обычно во втором ярусе снизу расположены иконы, на которых изображены праздники, в третьем — деисисный чин, в четвёртом — иконы пророков, а на самом верху всегда находится крест с изображением распятого Господа Иисуса Христа.
Деисисный чин — это главный ряд иконостаса. Слово «деисис» в переводе с греческого означает «моление». В центре деисиса всегда находится икона Спасителя, а рядом иконы предстоящих и молящихся Христу: слева — Божией Матери, Архангела Михаила, апостола Петра и других; справа — Иоанна Предтечи, Архангела Гавриила, апостола Павла и других.
Иконы в храме мы можем видеть не только в иконостасе, но и висящими на стенах в особых рамах — киотах, — и лежащими на аналоях.
Икона (в переводе с греческого «образ») — это живописное изображение Святой Троицы, Господа Иисуса Христа, Божией Матери, Ангельских Сил, святых, а также священных событий. Чтобы изображение стало иконой, оно должно быть освящено православным священником через чтение особых молитв и окропление святой водой.
Есть множество чудотворных икон, с которыми связаны многочисленные случаи исцелений или избавлений от военной опасности и других бедствий. Может быть, и в твоём храме есть такая. Узнай о ней поподробнее и не забудь поклониться ей и помолиться перед ней.
Теперь давай через открытые Царские врата заглянем в алтарь. Прямо напротив Царских врат, в центре алтаря, находится престол. Позади престола мы видим семисвечник — подсвечник с семью лампадами, — а за ним — запрестольный выносной крест и выносной образ Божией Матери (их выносят во время крестных ходов). На восточной стене алтаря располагается запрестольный образ — большая икона, изображающая чаще всего Иисуса Христа, Божию Матерь или какое-либо важное церковное событие.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу