Иоанн Кронштадтский - Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя

Икос 1-й. Акафист Пресвятой Богородице.

См. об этом: Скабалланович М. Успение Пресвятой Богородицы. Киев, 2004. С. 7-17.

Катавасия по 3-й песни «Призри благосердием...», канон молебный ко Пресвятой Богородице. гл. 8-й.

Ср.: Возглашение к песни Пресвятой Богородице «Богородицу и Матерь Света…», на утрене.

Молитва Пресвятой Богородице «Пресвятая Владычице моя Богородице...», из утренних молитв.

Молитва заклинательная, 4-я «Сый Владыко Господи...», из последования оглашения.

Ср.: Молитва «Ненавидящих и обидящих нас прости...», из молитв на сои грядущим.

Ср.: Благословение перед отпустом, из последования Божественнной литургии.

Далее в рукописи следует слово, трудно поддающееся прочтению; возможно: книги.

Пробавляти, пробавити, продолжать, продлить (церк.-слав.).

Этот сюжет изложен в патериках. Вот как его перевел еп. Феофан: «Один брат, отрекшись от мира и раздав свое имение нищим, оставив между тем несколько для собственного употребления, пришел к авве Антонию. Узнав об этом, старец говорит ему: если ты хочешь быть монахом, то ступай в такое-то село, купи мяса, обложи им нагое тело свое и в таком виде иди сюда. Когда брат это сделал, то собаки и птицы терзали тело его. При встрече его со старцем последний спросил его, исполнено ли то, что он советовал ему. И когда брат показал израненное тело свое, то авва Антоний сказал: так демоны нападают и терзают тех, которые, отрекшись от мира, хотят удержать имение». (Древний Патерик. Глава 6. О нестяжательности и о том, что должно хранить себя от лихоимства.).

Тропарь 3-й, песнь 8-я. канон св. Иоанну Предтече, гл. 2-й.

Ирмос, песнь 6-я, канон воскресный, гл. 2-й.

Молитва «Владыко Господи Иисусе Христе...», из последования ко Святому Причащению.

Стихира на «Господи, воззвах...», недели 1-й по Пятидесятнице, Всех святых, гл. 6-й.

Ср.: Молштва «Господи Иисусе Христе, Боже мой...», из последования ко Святому Причащению.

Тропарь, гл. 6-й «Помилуй нас, Господи...», из последования Великого повечерия.

Анафора (евхаристическая молитва) св. Иоанна Златоуста.

Ср.: Молитва «От скверных устен...», из последования ко Святому Причащению.

Так в рукописи: возможно: «Евангельское».

Ср.: Стихира Пятидесятницы, гл. 6-й «Царю Небесный...».

Ср.: Молитва Пресвятой Богородице «Пресвятая Владычице моя Богородице...», из утренних молитв.

Ср.: Молитва Пресвятой Богородице «Воспеваю благодать Твою...», из утренних молитв.

Стихира по 9-й песни, гл. 2-й, канон молебный ко Пресвятой Богородице, гл. 8-й.

Ср.: Молитва Пресвятой Богородице «Пресвятая Владычице моя Богородице...», из утренних молитв.

Текст: (Если положишь — перетянет.) в рукописи перечеркнут.

Ср.: Kондак Богоявления, гл. 4-й.

Тропарь преподобному. гл. 8-й.

Ср.: Догматик 7-го гласа.

Ср.: Тропарь преподобному, гл. 8-й.

Ср.: Анафора (евхаристическая молитва) св. Иоанна Златоуста.

Икос 10-й, акафист Иисусу Сладчайшему.

Запись, возможно, сделана позже: мельче, карандашом, между строк.

Отец Иоанн посещал городскую тюрьму и вел пастырскую деятельность среди арестантов, об этом свидетельствует «Напутственная речь вышедшим из исправительной тюрьмы», опублинованная в 13-м выпуске «Разных речей, слов и поучений прот. Иоанна Ильича Сергиева» (Кронштадт, 1889. С. 103 -105). В том же выпуске опубликовано «Напутствие присужденному к гражданской казни за убийство», которое отец Иоанн начинает словами: «Церковь и твое начальство пригласили меня к этому позорному столбу для того, чтобы призвать тебя к покаянию и спасти душу твою от вечной смерти» (там же, с. 105).

Ср.: Молитва Пресвятой Богородице «Пресвятая Владычице моя Богородице...», из утренних молитв.

О чем здесь идет речь, не установлено. Упоминаемый владыка предположительно — митрополит Санкт-Петербургский, Финляндский и Новгородский — Исидор (Никольский).