авва Дорофей Array - Аскетика. Том I

Здесь есть возможность читать онлайн «авва Дорофей Array - Аскетика. Том I» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, ISBN: , Издательство: Сибирская Благозвонница, Жанр: religion_orthodoxy, Православные книги, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Аскетика. Том I: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Аскетика. Том I»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Душеполезные поучения и послания преподобного аввы Дорофея с присовокуплением вопросов его и ответов на оные Варсонофия Великого и Иоанна Пророка «Руководство к духовной жизни».
Также в этой книге находятся такие сокровища святоотеческого учения, как:
«Лествица», прп. Иоанн Лествичник;
«Слова подвижнические», прп. Исаак Сирин;
«Духовные беседы», прп. Макарий Египетский;
«Устав о скитской жизни», прп. Нил Сорский.

Аскетика. Том I — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Аскетика. Том I», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ответ Варсануфия.Господь наш, Иисус Христос, рече Своим учеником и апостолом, радость творя им: «Не радуйтеся, яко дуси вам повинуются о имени Моем: но яко имена ваша написана суть на небесех» (Лк. 10, 20). Тако убо и мы, аще о помощи, телу бывшей о имени Бога и Начальника душ наших Иисуса Христа, вопием играюще: что убо будет, егда подастся всесовершенное очищение от всех страстей души нашей, о страшнем и славнем имени Его? Колицы гласи, языцы, уста, сердца и помышления возмогут воздати Ему подобающее славословие? Мню же, яко ниже в безплотных обретается: непостижен бо есть Бог. Тому слава, и власть, и сила, вовеки. Аминь.

174. Сему же старцеви рече некий брат:се молитвами святых обновился еси, о старче. И отвещав рече: елижды рекл ми еси слово сие, мало не в четвертое приметил, яко сокрушают беси тело мое. И вопрошен бысть иный старец о сем:

Ответ Иоанна.Вещь сия зависть имать, и неверие: зависть убо, яко не радуются бесове, да облагодетельствован будет человек; неверие же, яко да зряй немощь усумнится сердцем.

Вопрос 175.Како, рцы отче, яко мы ли имеем неверие, или яко бесове приводят нас в неверие?

Ответ.Бесове от зависти приносят неверие. Аще убо приимем, слуги и сопричастницы их бываем.

Вопрос 176, тогожде к великому старцу.

Егда, отче, облегчаюся от болезни, како подобаете ми молитися и проходити еже на всяк день?

Ответ.Радуйся о Господе: и паки реку, радуйся: возвеселил мя еси ныне вопросом, паче же Бога, и Ангелы Его. А о нихже писал еси, рече Господь: «подобаше и оная творити, и сих не оставляти» (Мф. 23, 23). Сице убо должен еси пребывати: пети мало, изустно глаголати мало, испытовати и блюсти помыслы мало должен еси. Имеяй бо много брашна на обеде, много лакомится ясти: а от единаго брашна ядый на кийждо день, не токмо не лакомится ясти, но негли временем и отвращается от него. Тако убо и зде. Совершенных бо есть, еже обыкнути приимати на кийждо день от тогожде варения, и не возгнушатися. О псалмопении же и прочитании изустнем, не связуй себе, но, елико укрепит тя Господь, твори: и еже прочитати и молитися, да не возбранишися. Мало сице, и мало сице, и проведеши день, угождая Богу. Совершеннии бо отцы наши правилу устава не имеяху; весь бо день правило держаху, мало поюще, мало прочитающе изо уст, мало испытующе помыслы, мало упраждняющеся о пищи, и сие со страхом Божиим. Речено бо: «вся, елика аще творите, во славу Божию творите» (1 Кор. 10, 31). Господь Иисус да сохранит нас от всякаго зла. Аминь.

Вопрос 177, тогожде к томужде великому старцу.

Како подобает испытовати помыслы? И како убегает кто пленения?

Ответ.Еже испытовати помыслы, сице есть: яко да егда приидет помысл, рассмотри, что рождает. Реку же ти например: помысли, яко досади тебе некто, и стужает ти помысл рещи ему нечто. Рцы убо помыслу: аще реку ему, имам смутити его, и скорбети имать на мя: темже убо потерплю мало, и прейдет. Аще ли же помысл не на человека будет, но в себе самом помышляет кто злое, тако должен есть испытовати помысл, и рещи себе, камо отводит еже помышляти злое: и престанет от тебе. И во всех же помыслех подобне твори. Абие же, егда входит помысл, испытай и отсецы его. О пленении же веждь, яко многа трезвения требует. Да, яко же реша отцы, аще возмут ум твой во блуд, да приведеши его во освящение. Аще ли же в чревообьядение, да приведеши его в пощение. Сице и о инех страстех. Не печалуй, имея обрести милость по обетах, ихже имаши. «Аще бо живем, Господеви живем: аще же умираем, Господеви умираем» (Рим. 14, 8).

Вопрос 178, тогожде к томужде великому старцу.

Рцы, отче, еже непрестанно молитися, в коей мере есть? И должен ли есть имети правило?

Ответ.Радуйся о Господе, брате! Радуйся о Господе, возлюбленне! Радуйся о Господе, сонаследниче. Еже непрестанно молитися, в мере есть безстрастия. И тогда познавается пришествие Духа, и учит его всему. Аще ли всему, убо и о молитве. Апостол бо глаголет: «о чесом бо помолимся, якоже подобает, не вемы: но Сам Дух ходатайствует о нас воздыхании неизглаголанными» (Рим. 8, 26). Что убо реку ти о зданиях Рима аз, когда ты еще тамо не бывал еси? Человек безмолвствующ, паче же на одре сый, правила не имать. Но буди, якоже человек ядый и пияй, во елико услаждается: тако егда приходит ти прочести, и видиши умиление в сердце твоем, прочти, елико можеши: и пети такожде. Благодарение же, и, Господи помилуй, держи по силе твоей, и да не убоишися. Непреложна бо дарования Божия.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Аскетика. Том I»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Аскетика. Том I» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Аскетика. Том I»

Обсуждение, отзывы о книге «Аскетика. Том I» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x