Написана по книге: Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.170.
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение Пpавославной веpы. — Репpинт. Ростов-на-Донy. 1992. с.188.
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.171.
Написана по книге: Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.207.
Слободской С. Прот. Закон Божий. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.125.
Слободской С., прот. Закон Божий. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.136.
По книге: Давыденков О., иерей. Догматическое богословие. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. 1997. ч.3. с.91–92.
Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. т.2. с.129.
Яннарас Х. Вера Церкви. М.: Центр по изучению религий. 1992. с.88.
Лосский В.H. Очеpк мистического богословия восточной Церкви М.: Центр «СЭИ». 1991. с.83.
Дионисий Ареопагит, св. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб. 1994. с.131.
Написано по книге: Катехизис. Киев: Издание УПЦ. 1991. с.112–114.
Написана по книге: Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 2002. с.60–65.
Давыденков О., иерей. Катехизис. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. 1998.с.105.
Филарет, святитель. Пространный христианский катехизис. Белосток. 1990 (репринт). с.33.
Там же, с.34.
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.237.
Феофан Затворник, святитель. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? М.: Правило веры. 1996. с.105.
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.237.
Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 1995. т.1. с.308.
Афоризмы. Век XIX. Век XX. М.: Рипол Классик. 1999. с.598.
По книге: Феофан Затворник, епископ. Начертание христианского нравоучения. М.: Паломник. 1994. т.1. с.183–186.
Иоанн Лествичник, прп. Лествица. М.: Правило веры. 1996.с.349. Далее, в связи с тем, что книга прп. Иоанна Лествичника является своеобразной «Библией аскетики» на нее удобнее ссылаться не по страницам, а по главам и стихам.
По книге: Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 2. с.16–20.
Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.50.
По книге: Феофан Затворник, епископ. Начертание христианского нравоучения. М.: Паломник. 1994. т.1. ч.2. с.157–160.
Изложено в сокращении по книге: Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.147–160.
Изложено в сокращении по книге: Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.136–147.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.77.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.78.
Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.315.
Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 1. с.588.
Книга Правил. М.: Православный паломник. 2000. с.350, 399.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. c.325.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.33.
Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 2. с.382.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.85.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.579.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.346.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.562.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.545.
Читать дальше