Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Здесь есть возможность читать онлайн «Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1998, ISBN: 1998, Издательство: Издательство АДЕ “Золотой Век”, Жанр: religion_hinduism, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.
Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».

Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Интуиция превосходит умственные ограничения

Кант в своей “Критике чистого разума” показывает умственные ограничения, которые в конце концов зависят от чувств, поэтому сила заключения не может установить больше истины, чем она получает от органов чувств. Если чувственное восприятие неправильно, то и заключение, зависящее от этого, также будет ошибочным. Поэтому необходимо интуитивное ясновидение, чтобы найти окончательное доказательство истины.

Интуитивное ясновидение осуществляется посредством контакта с АУМ

Бабаджи, Лахири Махасайя, Свами Шри Юктешвар (мой Гуру-Учитель), Кришна, Иисус, Будда и все истинные сыны Божии реализовали присутствие Божие посредством своего интуитивного ясновидения и обнаружили Его и Его проявления на земле. Также и все, которые медитируют и обращают свой ум внутрь себя, также будут ощущать интуитивное Божественное присутствие. Святой Патанджали говорит, что Бог может быть реализован через медитацию с интуитивным ясновидением (а не через неспокойный ум). Он говорит о Боге, как об АУМ или “Слове” или “Наименовании” (Нама).

Христианская Библия говорит о Боге как о “Слове” или “Святом Духе” (вибрации, подобной Святому Духу, которая является создателем всех вещей) или как об Аминь (верный Свидетель, начало создания Божия). Об Аминь или Космическом звуке, сопровождающем все творение, как звук сопровождает включенный мотор, христианская Библия говорит также:

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

(Ин. 1,1)

Это означает, что Слово было началом творения твердых тел, жидкостей, газов, энергии и ментальных явлений, или это было Космической Вибрацией. Слово, или Космическая Вибрация, исходила от Бога и Слово было Бог, т. е. Бог является Разумной Космической Вибрацией.

Святой Патанджали говорит о ясном, определенном проявлении Бога как о Пранаве, или АУМ. Пранава, или АУМ, был описан в Упанишадах как “Нирабащина” (непрерывный), “Тайла Дахрамиба” (подобный ровно текущему маслу), “Диргха-гханта” (подобный звону гонга), “Са Вадабит” (он знает Веды, или всю Истину, которую можно познать).

Этот Космический Звук является Космическим Кристна (Богом), колыбельной песнью, непрерывно исходящей из пор пространства подобно ровно текущему маслу. Этот Космический Звук подобен звуку Космического Гонга, который дает отзвук и энергию всем творческим струнам. Божественный Певец возвышает Космическую Симфонию на струнах атомной творческой арфы.

Тот, кто слышал и оставался наедине с Творческой Космической Песнью, познал практический путь достижения контакта с Богом. Эта песня, исходящая из бесчисленных флейт электронов, является неизреченной для человеческого голоса. Однако так много людей думают, что они понимают, что подразумевает Патанджали, говоря:

Думай про этот звук и пой его.

Они начинают петь этот неизреченный АУМ человеческим голосом. Говорить АУМ или петь, с умом обращенным к телу, имеет мало значения. Иисус сказал, чтобы не употребляли имени Божия недостойно. Никто не получит ясновидения без мышления, выговаривая как попугай имя Божие, в то время как ум обращен на что-либо другое. Звук АУМ, который обладает очень высокой частотой вибрации, не может быть выговорен человеческим голосом. Известно, что можно попытаться имитировать АУМ посредством песни.

Многие люди забывают, что Святые Писания говорят о громком пении АУМ, о произнесении его шепотом, о ментальном пении и о сверхсознательном пении АУМ.

Громкое, шепчущее и ментальное пение АУМ исполняется, имитируя настоящий Космический Звук посредством человеческого голоса, и это имеет очень маленькое значение. Однако если кто-либо, обращая свое внимание внутрь себя (Пратьяхара) и имея контроль жизненной силы (Пранаяма) и оттягивая органы чувств от пяти телефонов осязания, вкуса, обоняния, зрения и слуха, может отделить свой ум от органов чувств и обратить его к Богу как АУМ, — тот может почувствовать внутренний невидимый мир и его первое познание Бога произойдет посредством Космического Звука.

Если ученик повторно обращает свое утомленное и блуждающее внимание на это интуитивно услышанное Космическое АУМ, исходящее из Космического Мотора, тогда это называется сверхсознательное пение и медитирование на АУМ, на его Космическое значение, что и просил делать Патанджали своих учеников.

Тогда ученик, который посредством восьмикратной йоги находит Бога как АУМ или как Космическое Наименование или как Космический Звук, воистину достиг контакта с Богом и Его Словом и разгадал загадку своего “Я” и Космоса. Слово состоит из звуков, необходимых для выражения мыслей и энергии, как это необходимо для выговаривания слова “РАМА”. Космическое Наименование означает Космический Звук, Космическое Сознание и Космическую Энергию.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Парамаханса Йогананда
libcat.ru: книга без обложки
Парамаханса Йогананда
libcat.ru: книга без обложки
Парамаханса Йогананда
libcat.ru: книга без обложки
ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА
libcat.ru: книга без обложки
Эстер и Джерри Хикс
УЧЕНИЕ ХРАМА. Том I
Неизвестный Автор
Парамаханса Йогананда - Карма и реинкарнация
Парамаханса Йогананда
Отзывы о книге «Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4»

Обсуждение, отзывы о книге «Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x