Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Лахири Махасайя сотворил бесчисленные чудеса. Он был Гуру-Учителем моего мирского отца и моего Гуру прецептора Шри Юктешвара.

Шри Юктешвар был одним из самых мудрых мужей в Индии. Он очень любил дисциплину и порядок, и он обладал ясным твердым взглядом и божественными способностями сознания. С его благословения я выдержал экзамены в Университет без подготовки. В моей последней поездке он присвоил мне титул “парамахамса”. Он явился мне в 1933 году в одном видении и сказал мне, что если я сейчас же не поеду в Индию, то я не смогу его увидеть в теле, ибо он оставляет его. Он сдержал свое слово, и я увидел его, прежде чем он ушел, когда он исполнил свою миссию — распространить учение своего Гуру Лахири Махасайя по всей Индии, Америке и другим частям света. Он послал меня в Америку, чтобы рассказать всему миру о Бабаджи и Лахири Махасайя.

Шри Юктешвар обладал способностью видимо проявляться в моей комнате в Серампуре, когда он уже умер. Он говорил мне, что он воскрес в одной астральной звезде. Его воскресение, которому я был свидетелем, было чрезвычайно чудесным. Более подробные сведения предоставит моя следующая книга об Учителях.

Нет лучше средства, чем высшая любовь, или чистая любовь, которая делает тело и ум человека красивым. Этого нельзя описать, но можно только почувствовать. Высшая любовь рождается из полезности. Мы не можем ничего любить, что не является полезным или что не является ценным или то, что постоянно вызывает в нас страдания. Если вы служите другим хорошими делами или хорошими советами или защищаете их, то это называется “полезностью”. Также и наша любовь к Богу рождается от полезности. Святые и пророки молились, чтобы любить Бога, ибо Он может быть полезен людям таким образом, каким никто другой не способен. Мы стремимся к Нему, ибо Он является Целителем от всех болезней и страданий и Он дает вечную радость. Кто не может любить своих ближних, не может также любить и Бога, у него не может быть высшей и божественной любви. Хотя любовь рождается из человеческого родства и по взаимной полезности, однако свойством высшей, или чистой любви, является свобода от закона взаимной полезности. Когда высшая любовь расцветает в какой-либо душе, то она одевается в привлекательную красоту Божественной любви. Высшая любовь одарит вас красотой, которая привлечет к вам внимание высших Существ и их продолжительную любовь.

Вся мудрость исходит из внутреннего источника, из души без ограничения. Как вы можете исследовать все телесные вещи и божественные тайны в человеческой жизни в короткое время, если вы не черпаете мудрости из внутреннего источника, который находится везде? Знаете ли вы, как проводить свое время? Очень мало людей знает, как много мы можем вложить в свою жизнь, если мы свое время употребляем с расчетом. Не тратьте зря своего времени — время этой жизни уйдет, пока мы пробудимся, и по этой причине мы не реализуем ценности бессмертного времени. Бог нам дал все. Слишком много времени уходит на беготню, спешку и на искание чего-нибудь. Очень мало из нас останавливаются, обсуждают и ищут, что нам может дать жизнь.

Как вы можете ускорить свое развитие? Сосредоточением всего пережитого, посредством концентрации, вы направляете свое внимание на одну цель. Сосредоточением своего внимания вы можете исполнять такие вещи, которые обычно требуют много времени.

Мир обычно начинается с книг и других внешних методов. Вы же должны начинать с увеличения своей способности предугадывания, ибо в вас обитает вся мудрость. Спокойствие, концентрация и сосредоточение переживаний, вместе с интуитивным восприятием сделают вас учителем всех знаний. Не делайте ничего поверхностно и спешно, исполняйте все с совершенным вниманием, однако не делайте несколько дел сразу. Исполняйте самые важные дела с полным вниманием.

По окончании седьмой ступени вы стоите у дверей Космического Учительства, и вы должны сохранять в вашем уме следующие важные примечания.

Ступени техники упражнений с энергиями позвоночника являются единственным путем к настоящему возвышению. Физическое и ментальное омоложение посредством согласованного исполнения Божественных законов в жизни, вместе с возбуждением жизненной техникой, пробуждает дремлющие способности и высшие органы чувств. Такая дисциплина в сочетании с непоколебимой волей и решительностью уничтожает материальные желания и дает не только контроль над чувствами, но также и контроль над пранической силой. Тогда жизненная энергия, руководимая мудростью и интуицией, течет навстречу очищающему Божественному потоку как “лепестки цветов лотоса”, как лучи, и переключает внимание от материи к Духу.