Александр Потоцкий - Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого?

Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что всё сие придёт на род сей” (Иоан.8:44. Матф.23:1-36).

Мы увидели два, враждующих между собой “семени”, добра и зла, но кто, же такая “жена”, которая в первом пророческом слове Бога должна враждовать с Сатаной? Для того чтобы это выяснить, мы снова вернёмся на несколько столетий в прошлое, до первого разрушения древнего Иерусалима и увидим как развивались в нём события.

“Идущий на встречу к самому себе, рискует сам с собой встретиться”. Так получилось и с народом Израиля. Отвернувшись от своего Бога Яхве [46], большинство евреев стало искать новых богов, в надежде что те, о них более в жизни позаботятся, чем Он. Отчего и терпели поражение от своих внешних врагов, так как Яхве переставал им помогать. Каждый раз, сталкиваясь со своей проблемой один на один, Израиль каялся в своих преступлениях перед Богом. И Он, делая им одолжение, прогонял очередных иноземных захватчиков из Иудеи. Но эти большие одолжения порождали неблагодарных, которые вновь искали других богов. В конце концов, чаша терпения Яхве была переполнена, и как об этом уже писалось, Он строго наказал свой народ, разрушив древний Иерусалим с помощью Вавилонской державы, а оставшихся в живых отдал в плен этому царству.

Евреи, много испили своих слёз, и это рождало их разум. Когда пришло время освобождения от Вавилонского ига, чтобы восстановить разрушенный Иерусалим и правильное поклонение Богу, они с большим рвением за это взялись, полагаясь теперь исключительно, на своего Бога, Яхве. На тот момент, их сильно вдохновляла мысль, что над ними исполняется пророчество Исаии о “новом Иерусалиме”, написанное за 100 лет до первого разрушения древнего Иерусалима.

В этом пророчестве Бог выступает образно в роли супруга и в сравнении с Авраамом, который имел двух жён: рабу египтянку Агарь и свободную Сару, Яхве тоже, образно имел двух жён: старый и новый Иерусалим. Да, только иудеям было невдомёк, о том, что отстраивают они не новый Иерусалим из пророчества Исаии, а старый, который находился в Палестинской земле. Новый же Иерусалим, в итоге оказался небесным. И, как сначала Сара – свободная жена Авраама не могла долго родить, то он перестал уделять ей внимание и приходил ко второй жене – рабе Агарь, родившей ему сына Измаила. Так и в старом, земном Иерусалиме были божьи дети, ходившие под Моисеевым законом, а небесный Иерусалим, подобно Саре, был в ожидании своего “семени”. То, что речь идёт о новом Иерусалиме, исключительно, как о небесном, видно из того, как Бог обещает этому городу вечную милость и заботу, так что никакое орудие против него не будет успешным. Из истории мы знаем, что отстроенный евреями древний город Иерусалим был снова разрушен Римской империей в 70 году н.э. и от храма, где поклонялись евреи своему Богу, по сей день, остался только кусок стены, именованный “стеной плача”.

Впрочем, предлагаю вам самим прочитать это иносказательное пророчество: “Возвеселись, не плодная, не рождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами (новый Иерусалим); потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа, говорит Господь. Распространи место шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и утверди колья твои; ибо ты распространишься направо и налево, и потомство твоё (в качестве царей) завладеет народами и населит опустошённые города. Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании: ты забудешь посрамление юности твоей и не будешь более вспоминать о бесславии вдовства твоего. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его; и Искупитель твой - Святой Израилев: Богом всей земли назовётся Он. Ибо, как жену, оставленную и скорбящую духом, призывает тебя Господь, и как жену юности, которая была отвержена, говорит Бог твой. На малое время Я оставил тебя, но с великой милостью восприму тебя. В жару гнева Я сокрыл от тебя лицо Моё на время, но вечной милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь. Ибо это для Меня, как воды Ноя: как Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя. Горы сдвинутся, и холмы поколеблются, - а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь. Бедная, бросаемая бурею, безутешная! Вот, Я положу камни твои на рубине и сделаю основание твоё из сапфиров; и сделаю окна твои из рубинов и ворота твои - из жемчужин, и всю ограду твою - из драгоценных камней [47]. И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих. Ты утвердишься правдою, будешь, далека от угнетения, ибо тебе бояться нечего, и от ужаса, ибо он не приблизится к тебе. Вот, будут вооружаться против тебя, но не от Меня; кто бы ни вооружился против тебя, падёт. Вот, Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела, - и Я творю губителя для истребления. Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, - ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь” (Ис.54:1-17).