Т.Л. Осборн: Исцеление больных

Исцеление является частью Евангелия и должно быть проповедано по всему миру, всей твари, до скончания века (Марка 16:15; Матфея 28:20).

Являясь частью Евангелия, Божественное исцеление предназначено для всех.

Причины для веры

Многие верующие, признавая факт Божественного исцеления, не имеют личного познания Иисуса как Спасителя тела. Они видят, как исцеляются другие, но так и не уверены, является ли исцеление волей Божьей для них.

Такие люди ждут особого откровения воли Божьей для их ситуации. Тем временем, они делают все, что в их силах, пытаясь исцелиться с помощью естественных средств, даже не задумываясь, что, согласно их собственной точке зрения, тем самым они могут противиться воле Божьей.

Библия ясно открывает волю Божью в том, что касается исцеления. Богу не нужно давать никакого особого откровения, поскольку Он уже ясно показал Свою волю в Своем Слове.

Внимательное изучение Писания показывает: Бог провозгласил, что Его воля для Его детей включает исцеление. Он назвал Себя Целителем своего народа.

Заповеди исцеления

Когда Бог вывел израильтян из Египта, Он дал им постановление и заповедь, которая гарантирует исцеление:

Если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его: то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет; ибо Я Господь, целитель твой (Исход 15:26).

Еврейский текст говорит: Я не позволю, чтоб хоть одна из тех болезней, которые поразили Египтян, поразила вас.

Бог повторил этот завет после окончания сорокалетнего блуждания Израиля по пустыне.

На протяжении всей своей истории, когда поражаемые болезнями и язвами израильтяне обращались к Богу с покаянием и исповеданием грехов, они получали исцеление в ответ на свои молитвы. Если Бог отвечал на молитвы об исцелении в Ветхом Завете, насколько же больше Он желает отвечать на них в Новом Завете!

И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех (Матфея 12:15).

Исполняя Божью волю

Христос исцелял не только для того, чтобы доказать Свою Божественность, как считают некоторые. Он делал это, исполняя Свое поручение - исполняя волю Божью.

Вот, иду исполнить валю Твою, Боже (Евреям 10:7).

Сам Иисус является откровением воли Божьей. Он исполнял волю Божью, Он исцелял всех, приходивших к Нему. Ему принадлежит неизменно священство. Иисус Христов вчера и сегодня и во веки Тот же (Евреям 13:8).

Он неизменен в Своей любви - как и тогда, когда, сжалившись над топами народа, Он исцелил их.

Он неизменен в Своей силе - как и тогда, когда Он исцелял все болезни.

Посему Он (Иисус Христос) должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым (сострадающим) и верным Первосвященником (Евреям 2:17).

Во время Своего земного служения, Иисус, всегда будучи движим состраданием, исцелял всех нуждающихся в исцелении. В наши дни Он также является милостивым и верным Первосвященником.

Поручение Христа - исцелять

Слова «милость» и «сострадание», которые использует Писание, фактически являются синонимами. Еврейское существительное рахамин переводится как «милость» и «сострадание». Греческий глагол элео переводится как «сжалился», «оказал милость», а греческое прилагательное элемон значит «милостивый-сострадательный».

Христос дал поручение двенадцати ученикам исцелять (Матфея 10:7,8). Позднее Он заповедал то же семидесяти. Его поручение было дано всем верующим (Марка 16:17,18). Оно было дано церкви (Иакова 5:14-16). Иисус никогда не отменял этих слов.

Непрекращающиеся исцеления

Единственным способом исцеления, известным ранней церкви, было исцеление по молитве веры. Мы видим, что исцеления не прекращались на протяжении всей истории, вплоть до наших дней. Практически утраченная в Средние Века, истина об исцелении была заново открыта во время великого излияния Святого Духа в последние дни. И сейчас христиане по всей земле вновь убеждаются в том, что Бог - Целитель Своего народа.

Бог сделал исцеление возможным благодаря искупительной жертве Христа (Исаии 53:4,5; Матфея 8:16,17). Еврейское слово, переведенное как немощи в 53 главе Исаии, в Библии всегда имеет отношение к болезням. Также Писание говорит: ранами Его мы исцелились.

Слово «понес» в Евангелии от Матфея 8:17 подразумевает замещение - страдания за кого-либо. Речь не идет о простой симпатии или сострадании. Если Христос понес наши болезни, зачем нам нести их?