Сергей Неаполитанский - Исцеляющие мантры в Аюрведе

Повторяйте эту мантру тысячу раз ежедневно, и вы добьетесь успеха в любой работе.

ОМ САЧ ЧИД ЭКАМ БРАХМА

« ОМ , абсолютное бытие и разум, Брахман».

Шива в «Маханирване Тантре» говорит: «Это лучшая из мантр, она позволяет немедленно обрести дхарму, артху, каму и мокшу. При практике этой мантры нет необходимости заботиться о том, является ли она действенной или нет, дружественной или враждебной. Применительно к ней это всё не имеет значения. При передаче этой мантры не нужно рассчитывать фазы луны и благоприятное расположение звезд или учитывать влияние знаков зодиака. На нее не распространяются правила, по которым мантра может быть подходящей или неподходящей. Также нет необходимости и в десяти таинствах. Эта мантра эффективна независимо от условий, в которых она передается. Нет таких обстоятельств, которые было бы необходимо принимать во внимание. Если благодаря заслугам, накопленным в прошлых рождениях, ученик получает мантру из уст гуру, его жизнь становится поистине плодотворной, и радуется как в этом мире, так и в другом».

Я расскажу о смысле и пробуждении мантры. Звук А обозначает защитника мира, у символизирует разрушителя, а А – создателя. « САТ » означает «вечный», « ЧИТ » – «разум», « ЭКАМ » – «единственный». Так называют Брахмана, потому что он пребывает во всем. Я раскрыл смысл мантры, приводящей к исполнению желаний.

Пробуждение мантры – это познание Того, кто является божеством этой мантры. Благодаря этому знанию, о Махадэви, поклоняющийся получает плоды поклонения. Божество брахма-мантры – вездесущий, вечный, непостижимый, бесформенный, бесстрастный, невыразимый Брахман. Заменяя мантру ОМ биджей Сарасвати, Майи или Камалы, ученик обретает различные виды знания, сиддхи и благополучие во всем. В мантру можно вносить изменения, добавляя ОМ в начале, опуская его вовсе, помещая перед каждым словом мантры или через слово. Риши этой мантры – Садашива. Размер стиха – ануштуп, его божество – Высший Брахман, не имеющий свойств и обитающий во всем.

После очищения брахма-мантрой всякая пища или питье, предложенные Высшему Брахману, сами приобретают очистительные свойства».

Мантра приносит высшую самореализацию. Эта очень эффективная мантра, дарующая просветление и способствующая постижению наук, развитию интеллекта и обретению удачи. Ее повторяйте на четках в течение 41 дня не менее 108 раз ежедневно.

Перед началом аюрведического лечения, всё тело врача с его различными центрами, должно быть посвящено Богу, о котором следует думать как о пребывающем в каждой из частей человеческого организма. Как храм должен быть освящен, прежде чем станет священным местом поклонения, так и тело (истинный храм Бога) должно быть посвящено Богу перед началом обращения к Нему. Такое освящение тела называется ньясой.

Шесть частей человеческого тела являются важнейшими жизненными центрами организма. Суть процесса заключается в насыщении этих центров энергией, посредством божественной силы мантр и при помощи медитации на звук последнего слова. Одной из целей ньясы является накопление и сохранение энергии: повторяя вышеприведенные мантры и прикасаясь к определенным частям тела (таким как область сердца, лоб, верхняя часть головы, плечи, глаза и ладони) практикующему следует сосредоточенно представлять, что энергия вливается в эти области его организма.

1. ОМ ХРИДАЙАЙА НАМАХ – ОМ , приветствие сердцу.

2. САТ ШИРАСЕ СВАХА – сваха благу, голове.

3. ЧИТ ШИКХАЙАИ ВАШАТ – вашат мудрости, темени головы.

4. ЭКАМ КАВАЧАЙА ХУМ – хум единому, плечам.

5. БРАХМА НЕТРАТРАЙАЙА ВАУШАТ – ваушат Богу, трем глазам.

6. ОМ САТЧИД ЭКАМ БРАХМА КАРАТАЛ А ПРИШТХАБХЙАМ ПХАТ – пхат ладоням и тыльным сторонам обеих рук, ОМ , Богу – Благому, Мудрому и Единому.

Девять планет оказывают благоприятное и неблагоприятное влияния на людей и всех существ, населяющих Землю.

Неблагоприятные воздействия планет можно нейтрализовать через мантры конкретных планет. Но эти мантры надо использовать крайне осторожно. Этот метод называется умилостивление или умиротворение планет.

Для умилостивления планет используют тантрические, ведические и пуранические мантры. Мы приведем в этой книге только тантрические мантры.