Триш Макгрегор: 7 секретов синхроничности. Руководство по толкованию знаков и символов

В первой части книги вы не только узнаете 7 секретов синхроничности, но и научитесь расшифровывать ее явления. Во второй части мы расскажем, как правильно использовать синхроничности и создавать благоприятные для них условия.

За время чтения вы узнаете, что синхроничности принимают различные формы. Простые, как слово, которое постоянно всплывает в сознании, а потом упоминается по радио или телевизору. Или сложные и многоуровневые, как синхроничность с чайником. Иногда кажется, что синхроничность подшучивает над вами; а порой она отличается особой эмоциональной насыщенностью. Синхроничности зачастую охватывают масштабные огульные темы, типичные для всех людей. Карл Юнг называл их архетипами.

Помимо синхроничности, Юнг ввел еще два термина, широко употребляющихся в наше время: коллективное бессознательное и архетипы. Как отмечала в биографии Карла Юнга Дейдра Бэр, он смог разработать свои теории, потому что был нетипичным психоаналитиком. Юнг никогда сам не становился объектом формального анализа, «но вместо этого использовал “личный миф” в качестве отправной точки для формулирования незыблемых объективных истин, как он их понимал. Он сопоставлял личный миф и мифы многих несопоставимых культур, обогатив новыми терминами общеупотребительный лексикон и предложив новые способы мышления».

Коллективное бессознательное подобно ДНК человеческой расы, это психическое хранилище нашей истории как вида. В нем содержатся образы, названные Юнгом архетипами, типичные для всех людей вне зависимости от культурного воспитания, национальности или религиозных убеждений. Такие образы можно отыскать в мифологии, фольклоре, сказках, легендах, галлюцинациях, сновидениях и фантазиях: мать, отец, ребенок, семья, мудрые старик или старуха, животное, герой, трикстер (плут, ловкач), тень, персона. И это лишь наиболее универсальные из них.

Архетипы представляют собой общий опыт человечества. Успешно используемые в кинофильмах и художественных произведениях архетипы надолго остаются в культуре. Один из самых популярных примеров трикстера – Кролик Багз. Его фирменная ухмылка и вечная морковка известны во всем мире. Прекрасным примером трикстера служит волшебник из «Волшебника из страны Оз». Он описывает себя как всемогущего, однако его волшебство не что иное, как дым и зеркала, игра света. Он также служит воплощением персоны – публичного лица личности, маски, которую мы носим, чтобы произвести впечатление на окружающих.

Еще одним ярким архетипом является Дарт Вейдер из «Звездных войн», объединяющий в себе, по сути, два архетипа: отца и тени, инстинктивной первобытной части личности, таящей зло. Ганнибал Лектер из фильма «Молчание ягнят» изображает тень в ее самой порочной и извращенной форме.

С синхроничностями мы сталкиваемся через различные проявления архетипов в виде чисел, моделей поведения, переживаний и ситуаций. Поиски приключений, странствие – это архетипическая ситуация, в которой герой отправляется в дорогу с некой целью – спасти деву, покорить врага, завоевать королевство. В «Звездных войнах» миссия странствия Люка Скайуокера – спасти принцессу Лею и защитить вселенную от Дарта Вейдера. Ваше собственное странствие может подразумевать поступление в колледж своей мечты, поиск спутника жизни, продажа романа или сценария либо излечение от болезни.

Синхроничности зачастую включают архетипы или архетипические ситуации, например приставание хулигана на школьном дворе в начальной школе, утрата детской непосредственности, рождение ребенка, свадьба или развод, смерть родителя. Подобные события благоприятствуют синхроничностям, которые поражают нас так сильно, что мы вынуждены признавать их не просто случайным совпадением.

Мифолог Джозеф Кэмпбелл испытал поразительную синхроничность, напоминающую синхроничность Юнга со скарабеем, во время изучения материалов о богомоле, тотемическом культурном герое в мифологии бушменов. Он сидел в квартире на 14-м этаже здания в Манхэттене, и вдруг у него возникло желание открыть окно, что он делал крайне редко. На подоконнике сидел богомол. Кэмпбелл, в фокусе научных изысканий которого находились коллективное бессознательное и мифология, вспоминал, что огромный богомол смотрел прямо на него: «Его лицо напоминало лицо бушмена. У меня мурашки поползли по всему телу!»