Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности

Это может зайти очень далеко; люди способны совершать преступления из-за соскальзывания в чей-то макам . В судах такие люди обычно говорят: «Я не знаю, что на меня нашло!» Они вошли в морфическое поле другого человека и вынесли из него его судьбу, несмотря на то, что им нечего делать с этой судьбой. Для того, кто желает развить или реализовать себя, нет другой альтернативы, кроме пробуждения, все больше и больше. В противном случае мы постоянно остаемся узниками либо механичности нашей собственной кармы, либо еще хуже… Гурджиев считал, что большинство людей постоянно скатываются в поля влияния других людей – иными словами, они проживают даже не свою собственную карму. Гурджиев и Успенский упоминали об этом как о жизни под влиянием закона случая. Люди ходят по улице со своей кармой, внезапно проходят мимо кого-то, попадают в его морфическое поле, его семейный макам , и некоторое время живут чьей-то чужой жизнью. Большинство людей живут, скользя подобным образом от одной жизни к другой. Их карма, которая является позитивной силой, даже будучи болезненной, поскольку позволяет определенное развитие, – не реализуется.

Мы должны начать понимать эти явления, чтобы эволюционировать внутренне или духовно. Но большинство людей, даже интересующихся духовными вопросами, абсолютно их игнорируют. Они даже не знают основных принципов этих силовых полей, при том что работа по пробуждению начинается именно здесь: с этого присутствия в себе, с готовности постоянно занимать достойную позицию по отношению ко всем людям, с факта добровольного помещения себя на более высокий уровень взаимоотношений, чем уровень конфликта, более высокий, чем уровень, когда мы чего-то ожидаем от другого человека. Это добровольное решение, но добровольное решение без знания всех постоянно действующих сил бесполезно, так же как бесполезно знание без опыта.

С.: Значит, я нахожусь в поле всех, сидящих за этим столом?

Нет, к счастью, нет. Почему нет? Потому что мы всегда контактируем с более сильным полем. Все остальные стираются.

С.: В таком случае я сейчас в вашем поле! (смех)

Да, если вы не закрылись в своем внутреннем учитывании, в своих мыслях и теориях, если у вас нет негативных эмоций. В противном случае вы останетесь закрытыми даже на небесах.

С.: Мне кажется, я чувствую, когда нахожусь в вашем поле, потому что здесь по утрам у меня обычно очень хорошее настроение, но оно пропадает, как только заканчивается завтрак. После мытья посуды я вновь становлюсь обычным, становлюсь обыкновенным.

Так вы можете это почувствовать. Если в моем присутствии вы чувствуете себя хорошо, вам даже нет необходимости слушать или понимать то, что я говорю; если вы замечаете, что в моем присутствии чувствуете себя хорошо и остаетесь в самом себе, это значит, что нечто в вас открылось, вы вошли в более высокое поле.

С.: Когда люди не проживают свою собственную карму, постоянно соскальзывая в макамы других людей, означает ли это, что их индивидуальности как таковой не существует, они просто являются частью сознания рода?

Да. Большинство людей впадает в макамы других людей, как еще в ту эпоху, когда люди жили родами. С точки зрения эволюции человеческого сознания это регресс. Но такая тенденция по-прежнему существует.

Таким образом, есть две составляющие: присутствовать в себе, вспоминать себя, и из этого состояния самовоспоминания выходить во внешние действия. Действительно важно понять эти две составляющие, поскольку многие люди на Пути думают, что самовоспоминание – это все, что им нужно делать. Нет, самовоспоминание – это начало необходимых действий, вслед за ним мы должны открыть себя людям. Одна из самых отвратительных вещей на Пути – духовный эгоизм, который большинство не осознает. Им кажется, что достаточно делать что-то для людей в воображении, а внешне они не делают ничего. Они не видят, что другому человеку нужен кусок хлеба, но внутри верят, что очень далеко продвинулись и продолжают эволюционировать. Это неправда, они живут на уровне духовного эгоизма, закрытые в своих образах вещей. Тот, кто действительно развивается, – помнит себя, и из этого состояния самовоспоминания он открывает себя другим людям. Он не может пройти мимо человека, не взглянув на него.

Такая проблема существует во многих духовных движениях; люди пребывают в своем духовном эгоизме и думают, что развиваются; но они просто сосредоточены на собственной эволюции. Они грезят об эволюции мира, но проходят мимо человека, даже не взглянув на него. В христианстве есть интересный принцип, гласящий: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Это действительно так! Помните себя и открывайтесь вашему ближнему. Ваш ближний – это человек рядом с вами, не безликое человечество на другом конце света. Слово «ближний» подразумевает «близко», ваш ближний – человек, мимо которого вы прошли, сидящий рядом с вами за столом, а не грезы о совершенствовании человечества.