Махмуд посмотрел на бесспорного владельца бобов, подумал о своих спорных владениях и заплакал.
НЕВЕДЕНИЕ
Здесь и в этом состоянии ты ничего о себе не знаешь.
Ты подобен воску медовых сот, разве знает он, что значит гореть и плавиться?
Когда воск достигает ступени восковой свечи, излучающей свет, к нему приходит знание.
Точно так же и тебе будет дано узнать, что при жизни ты был мертв и только почитал себя живым.
СУМАСШЕДШИЙ И БОРЕЦ
Подвыпивший сумасшедший крикнул вслед проходившей мимо похоронной процессии:
– Кем был этот человек, угодивший в лапы смерти?
– Это тело принадлежало первоклассному борцу, о безумец, молодому юноше, умершему в расцвете лет, – ответили ему из толпы.
И сказал тогда сумасшедший:
– Он пал от руки более могущественного противника, не подозревая о том, что это может с ним случиться.
ДВА КОЛЬЦА
У одного человека были две возлюбленные, к которым он питал одинаковую любовь. Однажды они пристали к нему с расспросами, кого из них он любит больше.
Человек пообещал ответить им через некоторое время. Затем он заказал два совершенно одинаковых кольца и каждой, втайне от другой, подарил по кольцу.
Когда женщины пришли к нему за ответом, он сказал:
– Я люблю больше ту из вас, у которой есть кольцо.
И ЭТО ПРОЙДЕТ
Жил когда-то великий царь, владевший многими землями. Столь велико было его могущество, что мудрецы были у него в подручных. Но вот однажды его одолело какое-то замешательство, он созвал к себе своих мудрецов и сказал им:
– Не знаю, почему, но что-то подсказывает мне, что я должен найти некое кольцо, благодаря которому смогу всегда восстанавливать душевное равновесие. Это должно быть такое кольцо, чтобы от одного взгляда на него, я мог развеять свою печаль, когда почувствую себя несчастным, и, наоборот, предаться печальным мыслям, когда буду чрезмерно упиваться своим счастьем.
Мудрецы стали совещаться между собой, после чего погрузились в глубокое размышление и, наконец, пришли к решению, как удовлетворить требование монарха. Они велели изготовить кольцо и выбить на нем надпись: «И ЭТО ПРОЙДЕТ».
КОРОЛЬ, КОТОРЫЙ ПРЕДВИДЕЛ СВОЕ БУДУЩЕЕ
Какой-то король, который был к тому же еще и астрологом, определил по звездам, что в определенный день и час на него обрушится несчастье.
Он выстроил себе дом в цельной скале и окружил его бесчисленной охраной.
Однажды, находясь в своем укрытии, монарх вдруг обнаружил, что может видеть дневной свет. Он отыскал отверстие и заделал его, чтобы преградить беде всякий доступ к нему. Но, заделав этот вход, царь собственными руками заживо замуровал себя.
Это и привело его к погибели.
ЭТО ПРОСТРАНСТВО
Рассказывают, что в текии Аттара, с внутренней стороны арок, в зале размышлений, были начертаны слова:
«Место сие ожидает мудреца (Хакима) Тамтима».
Шейх Аттар велел своим старшим ученикам отмечать поведение каждого нового посетителя по отношению к этой надписи.
Он предсказал, что те, кто при виде надписи поведут себя определенным образом, сумеют развить свои мистические силы правильно и быстро, те же, кто отреагируют на нее как-нибудь иначе, уйдут сами или же им придется отказать в обучении.
Сам Аттар никогда не спрашивал, какой кандидат как себя повел. Но ученики наблюдали в течение ряда лет, что всё происходило именно так, как он предсказывал.
Однажды его спросили, почему он написал здесь эти слова, и он сказал:
– Чтобы показать людям, лишенным тонких восприятий, что даже незначительные внешние признаки определенных переживаний у тех или иных людей, могут указывать на наличие или отсутствие у них внутренних способностей, если знаешь, как провести такого рода испытание.
Мохиудин ибн Эль-Араби – один из великих Суфиев средневековья. Как было показано в наши дни, его жизнь и учение оказали значительное влияние на восточное и западное мышление. Арабы его называли Шейхом эль-Акбаром, «Величайшим Шейхом», а на христианском западе этот титул буквально перевели как «Доктор Максимус». Он умер в тринадцатом веке.
КАК ВОЗНИК ТИТУЛ?
Джафар, сын Яхьи из Лиссабона, решил найти суфийского»Учителя Века» и с этой целью отправился в Мекку. Он был в то время юношей. Там он встретил таинственного чужеземца, человека в зеленой одежде. Джафар не успел и слова вымолвить, как тот сам обратился к нему:
Читать дальше