Религиозные тексты - Йога-сутра Патанджали

Достижение, приобретение.

Адхиматратват – пылкий, целеустремлённый, страстный в достижении цели,

Чрезвычайно сильный, интенсивный.

Адхиматрах – сильный, острый, интенсивный, великий.

Адхиштхатритвам – господство, верховенство, верховная власть, превосходство,

Обладающий качеством пребывания сверх- и над-.

Адхи-Яджня – Высшая Жертва.

Относящееся к жертве.

Адхья-Атма – Высшая Душа, относящийся к Атману.

Адхьясат – совпадающий, накладывающийся, из-за наложения.

Адхьятма – высшая душа (проявленная, как индивидуальная),

Связь между высшей и индивидуальной душой.

Айравата – белый слон Индры, возникший при пахтании богами океана.

Айюх – продолжительность жизни, период жизни, жизненная сила.

Акродха – кротость, отсутствие гнева.

Акалпита – невообразимый, подлинный, непостижимый.

Акара – форма, фигура, очертание, внешность.

Акаранам – неисполнение, не делание, отсутствие действия; беспричинный, нет причины.

Акаша – пространство, эфир.

Аклиштах – не причиняющий страдания, не болезненный, не мучающий, доставляющий Удовольствие.

Акрамам – без очерёдности, без метода и порядка, непоследовательно;

за пределами порядка (пространственно-временной) последовательности.

Акришнам – не чёрный.

Акусидасья – свободный от вожделения и отвращения, тот, кому чужд эгоистический интерес,

Незаинтересованный в наградах и приобретениях.

Акханда – нерасчлененный Абсолют.

Акшара – непреходящий, вечный.

Акшепи – проходящий через, преодолевающий, устраняющий; выходящий за границы, пределы.

Алабдха – неудача, не достижение.

Алабдхабхумикатва – непонимание сути, неспособность сохранить достигнутое, разочарование в объекте желания, неспособность достигнуть более тонкого состояния.

Аламбана – поддержка, пристанище, зависимость от опоры, опора,

Ментальное движение, которое образует перед мысленным взором плотную форму вечного.

Аламбанам – поддержка, основание, зависимость от чего-либо, помощь, опора,

Вместилище, место пребывания.

Аламбанаих – зависеть от, покоиться на; помощь, содействие, поддержка; объект.

Аласья – безделье, леность тела, лень, апатия.

Алинга – непроявленное, самая тонкая форма природы.

Алингани – без признаков, неопределимый; непознанная и непознаваемая субстанция.

Алока – свет.

Алоках – свет, блеск, озарение; способность проникать в суть; видение, созерцание.

Алолуптвам – отсутствие алчности.

Алпам – маленький, незначительный, тривиальный, небольшой, немногое.

Амрита – напиток бессмертия, нектар, добытый богами при пахтании Океана.

Анабхигхатах – прекращение беспокойства; неуязвимый, не воздействие.

Анавадхаранам – не различение, не восприятие, не постигаемость.

Анавастхитатвани – нестабильность, неустойчивость, неспособность сохранить достигнутый Уровень развития.

Анаваччхедат – несвязанный, неотделённый, неопределённый.

Анагамин – "тот, кто разорвал круг", предпоследняя перед архатом ступень освобождения в буддизме.

Анагата – будущее.

Анагатам – будущее, неизведанное; то, что ещё не настало.

Анадитвам – без начала, существуя с момента вечности, безначальность.

Ананда – восторг, блаженство, счастье.

Ананда – беспредельный, тысячеглавый змий, символ бесконечности, эпитет змия Шеши,

Плавающего в океане. На нем покоится Вишну. В конце каждой кальпы Шеша извергает огонь, Уничтожающий состарившийся мир.

Ананта – бесконечный, безграничный, вечный, бескрайний.

Анантарьям – непрерывная последовательность, постоянная преемственность, связь.

Анантьят – в силу бесконечности, бесконечность, вечность.

Анашайам – свободный от впечатлений и влияний; без осадка, без хранилища прошлых Отпечатков.

Анаштам – не исчезнувший, не разрушенный, не потерянный.

Анатмасу – не духовный, телесный, отличный от души.

Анвайя – соединение, соотношение, связь, ассоциация.

Анга – тело, конечности, составные части, составляющие, аспекты, ветви.

Ангамеджайятва – неустойчивость тела, дрожание тела, трепетание.

Ангани – составные части, составляющие, подразделения, ветви.

Анекешам – бесчисленный, многочисленный; многих.

Анитья – непостоянный, преходящий, изменчивый, невечный.

Аништа – не желаемый, неблагоприятный, ненужный, нежелательный, нежеланный.

Анабхигхатах – не сопротивление, не препятствование; неразрушимость, неуязвимость; отсутствие Препятствий, не препятствие.