Целе Рангдрёл - Посвящение и путь освобождения. Что означает буддийское посвящение, как его понять и использовать

• посвящение Йидама;

• посвящение ученого пандита;

• посвящение выражения Просветления.

Четыре шага – это посвящение вазы, тайное, мудрости и слова.

Подразделения каждого из этих видов описаны в системе текстов «Магической сети мирных и грозных Йидамов» [5] Система посвящений тантры «Гухьягарбха». :

Это десять посвящений, приносящих благо на внешнем уровне. За ними следуют посвящения, дающие способности к изложению, изучению, практике медитации, различным действиям и деяниям ваджрного мастера. Это пять посвящений, дарующих внутренние способности. Все пятнадцать посвящений вместе – это части посвящения вазы.

Кроме того, практикующий получает остальные посвящения: тайное, мудрости-осознавания и неразделимого великого блаженства. Их называют тремя глубокими посвящениями. Итого, получается восемнадцать посвящений.

Известный текст «Восемь садхан Сугатагарбхи» [6] Сугата-гарбха – природа Будды. «Сугата» означает «Ушедший к блаженству», т. е. Будда в тантрическом контексте. подразделяет посвящения на две категории: особенное посвящение мудрости и общее посвящение сочувствия.

Особенное посвящение мудрости включает двадцать шесть видов:

• восемь из них основаны на внешней указующей мандале из специального вещества, которая воплощает в себе (по восходящей) уровни тантр крийя и чарья; [7] Выражение «по восходящей» означает, что более высокий уровень основан на более низком и включает его в себя.

• девять посвящений основаны на 725 внутренних Йидамах, дарующих полное благословение Маха-йоги и Ану-йоги;

• три посвящения совершенного Просветленного настроя основаны на тайном союзе материнского и отцовского аспектов, позволяющем быстро пройти все пути и ступени;

• шесть посвящений всей Ати помазания на царство основаны на мандале истинной природы реальности – подношении мудрости самоосознавания.

Тринадцать общих посвящений сочувствия включают восемь передач полномочий всеобъемлющего Учения и пять благотворных посвящений.

Всего получается тридцать девять посвящений, хотя самая подробная классификация насчитывает 237.

Согласно коренному тексту цикла поучений «Лама Гонгпа Дюпа» [8] Цикл, называемый «Воплощение постижения Гуру», обнаружен тертоном Сангье Лингпой (1340–1396) и до сих пор широко известен под названием «Лама Гонгдю» (bla ma dgongs ‘dus), он содержит 18 томов примерно по 700 страниц каждый. , великому труду «Зеркало сердца», посвященному пути созревания, категории посвящений включают:

• внешнее посвящение вазы в десяти частях: пять посвящений знания и пять вспомогательных посвящений;

• внутреннее посвящение всеохватывающих поучений ваджрного монарха в 117 частях;

• тайное посвящение ваджрного мастера в 34 частях;

• посвящение качеств с подношением аспектов драгоценного совершенства в 25 частях;

• посвящение действия, которое дается при помощи свиты, способной укрощать, в 21 части;

• семь посвящений благословения-позволения, при которых Учение вверяется практикующему полностью.

Таким образом, получается 213 частей.

Система большого посвящения «Сутра великого собрания» – венец всех посвящений школы Ньингма, основная система девяти последовательных колесниц [9] Девять колесниц (theg pa dgu) – это колесницы шравак, пратьекабудд, Бодхисаттв, крийя-тантры, упа-тантры, йога-тантры, маха-йоги, ану-йоги и ати-йоги. – приводит следующие виды посвящений:

• предварительные 16 важнейших наивысших посвящений, даваемых с помощью Йидама Ваджрапани (Алмаз в Руке), неотделимого от Ваджрасаттвы (Алмазный Ум) и еще двенадцати Йидамов из его мандалы. Тем самым очищаются вредные действия и омрачения, устраняются причины рождений в низших мирах;

• колесница богов и людей высших сфер предоставляет одиннадцать мандал и 123 посвящения;

• в колеснице шравак имеется пять мандал и 39 посвящений;

• колесница пратьекабудд содержит четыре мандалы и 45 посвящений;

• колесница Бодхисаттв, основанная на Просветленном настрое намерения и практического применения, включает десять мандал и 53 посвящения;

• в колеснице крийя-тантры применяется шесть мандал и 62 посвящения;

• в колеснице убхая [10] Убхая означает «оба». Эта колесница подразумевает поведение, свойственное крийя-тантре, в сочетании со взглядом йога-тантры. Чаще этот уровень тантры называют «упа» или «чарья». – одна мандала и 28 посвящений;