Целе Рангдрёл: Посвящение и путь освобождения. Что означает буддийское посвящение, как его понять и использовать

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

rdo rje sems dpa’ snying gi me long

klong gsal gyi rgyud

Тринадцатая ступень Бодхисаттвы – эквивалент Просветления.

Совозникновение, совозникающий – термины из контекста Алмазного пути и Великой печати. Обычно подразумевается неразделимое единство, одновременное присутствие различных принципов: проявления и пустоты; блаженства и пустоты; объекта и осознавания; мужского и женского.

Система посвящений тантры «Гухьягарбха».

Сугата-гарбха – природа Будды. «Сугата» означает «Ушедший к блаженству», т. е. Будда в тантрическом контексте.

Выражение «по восходящей» означает, что более высокий уровень основан на более низком и включает его в себя.

Цикл, называемый «Воплощение постижения Гуру», обнаружен тертоном Сангье Лингпой (1340–1396) и до сих пор широко известен под названием «Лама Гонгдю» (bla ma dgongs ‘dus), он содержит 18 томов примерно по 700 страниц каждый.

Девять колесниц (theg pa dgu) – это колесницы шравак, пратьекабудд, Бодхисаттв, крийя-тантры, упа-тантры, йога-тантры, маха-йоги, ану-йоги и ати-йоги.

Убхая означает «оба». Эта колесница подразумевает поведение, свойственное крийя-тантре, в сочетании со взглядом йога-тантры. Чаще этот уровень тантры называют «упа» или «чарья».

Маха, ану и ати.

Внешние обеты – это Виная, то есть монашеские правила Хинаяны; внутренний обет – это обещание Бодхисаттвы уровня Махаяны; тайными называют собственно самайя – обеты Алмазного пути.

Уровни тантр – это крийя, чарья, йога и ануттара-йога.

В общем смысле постмедитация – это время дня до и после медитации.

Шесть слогов – мантра ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ.

Автор имеет в виду состояние дел в XVII веке.