Кристиан Ларсон - Наука управлять судьбой

Если каждая наша мысль будет конструктивной, то и каждый психический процесс станет позитивным и будет усиливать наши способности и личную ценность. И это сделает нас способными увидеть большие просторы, которые сможет заполнить наш расширенный разум.

Всякая мысль наделена творческой силой, и эта сила проявляется в соответствии с установкой души в момент создания мысли. Таким образом, если каждая мысль будет стремиться выразить свою творческую силу, то душа окажется постоянно заполненной духом поставленной цели.

Когда стремление к росту и развитию у человека не доминирует, значительная часть творческой энергии мысли направляется в ложном направлении. Возникают искусственные ментальные условия, которые являются препятствиями на пути благополучия и развития.

Следовательно, когда мы думаем то, что хотим думать, то становимся тем, кем хотим стать. Но для этого следует сознательно управлять процессом формирования впечатлений в разуме. Нужно иметь силу, способную исключить любое нежелательное внешнее впечатление, и полностью заполнить разум оригинальными мыслями. Благодаря этому человек получает возможность думать так, как хочет думать.

Прежде чем научиться управлять этим процессом, мы должны понять разницу между двумя основными состояниями души – состоянием самоподчинения и состоянием самопревосходства. Нужно научиться полностью исключать первое и строить всю свою жизнь, все мысли и все действия на втором. Когда это будет сделано, ни одно впечатление не возникнет без сознательного позволения, и тогда контроль над творческой силой мысли будет стабильным и постоянным.

Управлять творческой силой мысли нужно через управление собственным «я». Тогда вы становитесь хозяином собственной судьбы.

Мы от природы способны управлять всем в своей жизни, поскольку сам принцип нашего существования содержит в себе возможность полного управления. Осознание этого вырабатывает отношение самопревосходства.

Когда человек воспринимает такое отношение, то у него формируются только сознательно отобранные впечатления, а следовательно, возникают только те мысли, которые служат определенной цели.

Постоянное пребывание в состоянии самопревосходства – ключ к оригинальному мышлению. Стать хозяином своей судьбы можно только с помощью оригинального мышления. Поэтому мы должны раз и навсегда устранить все то, что мешает формированию состояния самопревосходства.

Следствие подобной убежденности – состояние самопокорности. Чем глубже укореняется эта убежденность, тем сильнее мы подчиняемся влиянию внешнего окружения.

Когда человек пребывает в таком состоянии, он может контролировать процесс мышления лишь частично. Он с готовностью принимает каждое впечатление, которое поступает через органы чувств, и допускает формирование мыслей, соответствующих этим впечатлениям, не испытав ни малейшего сомнения.

Дабы избавиться от отношения самопокорности, следует отказаться от убеждения в том, что нами управляет окружающая среда. Мы должны проникнуться уверенностью, что именно мы – хозяева собственной судьбы.

Однако это может показаться не только невозможным, но и абсурдным, если человек полагает, что им управляет среда. Заставлять себя отказываться от веры в то, что всегда казалось вам истиной, очень нелегко, но при ближайшем рассмотрении оказывается, что, заставив себя сделать это, человек покидает мир мрака и устремляется к свету.

Отказываясь верить в то, что нами управляет среда, мы отказываемся от пагубных убеждений. Осознав, что мы способны полностью контролировать самих себя, мы приходим к исключительно благоприятным и полезным убеждениям.

Находясь в состоянии самопокорности, мы подчиняемся окружающей среде. Убеждение в том, что нами управляет среда, кажется нам истинным, но когда мы переходим в состояние самопревосходства, то понимаем, что среда более не управляет нами. Так, находясь в темноте, человек с уверенностью может сказать, что вокруг него мрак, но, выйдя на свет, утверждать этого уже не может. Да, на человека влияют условия окружающей среды, но когда он преодолевает это влияние, то выходит из-под его действия. Вот почему, говоря о том, что мы все еще подвергаемся этому влиянию, тогда как на самом деле мы уже вне его, мы противоречим самим себе. Мы противоречим самим себе, утверждая, что нами управляет внешняя среда, тогда как мы уже убедились в том, что от природы являемся хозяевами собственной жизни.