Кристин Коннелли - Исцеление от эмоциональных травм – путь к сотрудничеству, партнерству и гармонии

Нет ничего более личного, чем травматический опыт, потрясающий человека до глубины души, разрывающий его личность на части и лишающий смысла дальнейшую жизнь. Страх поселяется тогда в душе человека, целых сообществ и народов. Он начинает управлять ходом истории и населяет ее жуткими призраками – трагедий и их жертв. И души погибших желают, чтобы память о них оставалась неискаженной – тогда они смогут найти успокоение по ту сторону времени и пространства. Те из нас, кто видел наиболее отвратительные проявления людской натуры, глубоко заглянули и в собственные сердца, за все границы – даже жизни и смерти. И, однако же, они призывают нас сохранять веру в человечность человечества.

Между народами не установится прочного мира, пока не будут залечены старые травмы, нанесенные терроризмом, насилием и ужасом.

Привести человечество к будущему, основанному на равенстве и сотрудничестве, мы сможем, лишь остановив вечный круговорот доминаторской культуры, который начался после Великого Падения. Это вовсе не значит попытаться открутить стрелки истории назад, к мифическому золотому веку – наоборот, это стало бы движением вперед, в новую эру устойчивого развития, мира и справедливости. Мы надеемся, что все написанное в пяти предыдущих частях книги – о нашей до-истории и биологии, о примитивных народах и современных философах – убедило читателей в том, что такое будущее возможно. Ни гены, ни эволюция не обрекают нас и впредь повторять трагедии последних шести тысяч лет. Однако остается по-прежнему неясным, как именно нам направить ход истории в верное русло.

В общих чертах ситуацию, в которой оказалась наша цивилизация, можно описать как порочный круг, замкнувшийся между травмой и подчинением. Травмированные люди со страхом и покорностью склоняются перед чужой волей – волей тех, кто жаден до власти, высокого положения и материальных благ. Так выстраивается иерархия, возглавляемая теми, кто с охотой и готовностью травмирует всех нижестоящих. Круг замыкается. В главе 15 мы рассказывали о первой и второй волне – двух эпохах непредвиденных и часто неосознанных человеческих реакций на последствия Великого Падения. Люди пытались сгладить острые углы доминаторских культур, борясь с деструктивными проявлениями эго и осуществляя реформы в духе гуманизма. Но структуру власти это почти не затронуло – слишком сильны выработанные ею защитные механизмы:

• адаптация к изменениям, не угрожающим статус-кво;

• подавление оппозиции законодательными и финансовыми мерами, а иногда и прямым насилием;

• манипуляция реформистскими движениями, от прямого подавления до ассимиляции и перенаправления в безопасное для себя русло;

• использование психологических травм для поддержания систем типа «раб – господин».

В результате на пути к обществу будущего выстраивается система убеждений, ценностей, идеологий, эмоциональных и поведенческих стереотипов – неприступная, как система военных укреплений. Она же препятствует людям открывать в себе мудрость и гармонию и достигать высших состояний сознания. И до тех пор, пока мы сами не найдем внутри себя силы к преодолению травм, к движению в сторону мирного эгалитарного общества, доминаторская культура будет держать нас в плену. И чтобы не погибнуть под ее гнетом, новые социальные системы должны обладать устойчивостью как к внешним воздействиям, так и к попыткам разрушить или подчинить их изнутри. Создание такой системы – задача не из легких даже для понимания, а тем более – для воплощения. Тем не менее, в следующих главах мы постарались представить некоторые элементы будущей стратегии. Кратко их можно описать так:

• снижение числа и интенсивности потенциально травмоопасных ситуаций;

• повышение сопротивляемости индивидуумов и целых сообществ;

• исцеление травмированных людей, семей и обществ;

• построение неиерархического децентрализованного общества, способного поддерживать себя и развиваться;

• прекращение гонки вооружений, держащей в страхе многие народы мира.

Может показаться, что такая стратегия уведет человечество в сторону от куда более насущных задач – миротворческой деятельности, противодействия изменению климата, борьбы с бедностью и неправосудием, сохранения природных ресурсов, исцеления цивилизации от нефтезависимости, лечения психических расстройств. И планета, и ее население ждут от каждого из нас, что мы приложим все свои знания, силы и опыт к решению хоть какой-нибудь из этих проблем. Но ведь если мы не станем сочетать работу на благо мира, процветания и справедливости с собственным исцелением – и личным, и коллективным, – собственные травмы, в конечном счете, и уничтожат все плоды наших трудов. А работа над собой наделит нас силой, смелостью, уверенностью в себе, смирением, мудростью и состраданием, необходимыми для изменения к лучшему самих себя, своих семей, наций и всего человеческого рода.