Array Ларсен Хегарти - Психология целительства. Семь этапов преодоления жизненных испытаний

В этот момент человек берет на себя полную ответственность и принимает эстафету. Открывается новая дверь, ведущая на более глубокий уровень бытия, и каким-то образом он понимает, что теперь жизнь не будет такой, как раньше. Жизнь стала другой, потому что пришло время обрести свободу. Осознание того, что предки покидают этот мир, делает переход на более высокую ступень развития ощутимым на уровне клеток и молекул.

Сегодня я был у женщины сорока лет, которая недавно родила первенца. В восторге она рассказывала, как ребенок изменил всю ее жизнь. Она была – и остается – успешной женщиной, которая не слишком думала о детях. Искренне полагала, что ей доподлинно известно, что такое иметь маленького ребенка. Теперь же взахлеб рассказывала мне, как была не права.

Одна фраза привлекла внимание. Она сказала, как поднесла ребенка к зеркалу. «Какой непередаваемый восторг испытываешь, глядя на невинное, красивое личико, которое отражается в зеркале рядом с твоим морщинистым лицом».

«Я похожа на старого лосося, – сказала она. – Старого лосося, которому понадобилось много времени, чтобы вернуться к своим истокам».

Глубоко внутри она осознала, что рождение ребенка стало семенем ее продолжавшейся жизни. Конечно, множество серьезных обязанностей только появились в ее жизни, но от всего сердца она говорила: «Я выполнила то, для чего была послана в этот мир».

Если представить жизнь в виде Кольца, то его начало и конец окажутся не так далеко друг от друга.

Быть может, встреча с новой жизнью и прощание с кем-то, кто прожил долгие годы, отличается настолько же, насколько вдох от выдоха. Однако какое бы пространство ни отделяло начало и конец, в одном я уверен: с течением времени только присутствие любви в этом пространстве имеет значение. Только пережитое или будущее чувство любви позволяет спокойно отпустить того, чье время пришло.

Человеческая жизнь – пролог. Его содержание дает ответ на вопрос: «Пролог к чему?». Знание любви – вот что зовет всякого домой, в тихую гавань.

Сегодня я смотрю в глаза моего драгоценного четырехлетнего внука. И вижу путь к временам сотворения, и будущее, когда я покину этот мир. В конечном счете, вся жизнь основана на прощании. На всем протяжении пути мы сбрасываем якоря один за другим, как отмершую кожу. Я люблю внука, но скоро покину его. Единственное, что не прекращается со временем – любовь. Та любовь, которую мы дарим другим, волшебным образом через время даст всходы и превратится в сияющее и безграничное богатство.

Только плоды любви, подаренной, преображенной, вложенной в жизни других, позволяет вздохнуть спокойно, когда мы слышим чей-то шепот: «Все хорошо. Ты потрудился достаточно. Теперь пора уйти».

Так старый лосось мирно и тихо уплывает, непринужденно, передав следующему поколению задачу продолжения рода. И в этот момент, наконец, мы различаем лицо за той рукой, что все годы влекла домой.

Я пытался рассказать, что путь исцеления всегда ведет вниз, в глубину. И этому нет конца. Едва покажется, что мы поняли значение слова, как пол обваливается под ногами. Сострадание, мужество, несчастье, чудо, Бог – мы произносим так много слов. Насколько велико желание произнести: «О да, я понимаю». И приходит осознание, что виденное ранее было не более чем тенью. Это правда, не потому что мы настолько ограниченны, а потому, что реальность настолько необъятна.

Насколько я могу судить, в основе акта духовной жизни лежит освобождение. Мы цепляемся за собственное определение того, что должно быть, и этим приносим себе так много страданий.

Контроль противоречит Танцу. Мы не физические создания с духовной составляющей. Мы – духовные создания с физической составляющей.

Разница велика. Первое заставляет прилагать усилия к тому, чтобы представлять собой то, чем мы не являемся. Второе отражает изначальную природу нашей духовной сущности, делая освобождение естественным.

Страх, переживание, вина, ненависть, обиды и стыд – отравленные плоды склоненного дерева. Боясь освобождения, мы отчаянно цепляемся за ложное спасение. Слабость веры не позволяет принять то, что любящие руки подхватят нас. Вот почему, в моем понимании, Бог должен находиться в центре Кольца. Мы продвигаемся глубь и вниз. Всегда вглубь, потому что место обитания Бога – в глубинах нас самих. За каждым из ядовитых плодов прячется жажда любви. Не любовь, как отдельное от нас понятие, а как ее проявление в нас самих и между людьми.