Это не тот активный вид медитации, который Гор практиковал раньше. Это более глубокая медитация, вершин мастерства в которой достигли дзен-буддисты, когда все аспекты личности полностью успокаиваются. Усмирив свое бессознательное, Гор приобрел способность почти идеального видения верхних астральных миров.
После этого он встречается с первыми армиями сторонников Сета и одерживает над ними победу. И мы в первый раз узнаем, что Гор взял пленников после битвы, потому что силы, которые раньше не оказывали ему пользы, теперь могли быть использованы во благо, если направлялись на правильную цель. Именно поэтому Гор приводит пленников к высшему «Я», представленному в этой легенде Ра, чтобы понять, могут ли они быть интегрированы.
Сторонники Сета отступили еще дальше, надеясь исчезнуть в великом Зеленом море (коллективном бессознательном). Они остановились в доме одного из союзников Сета на берегу Мерт. Данное событие на символическом уровне представляет главный комплекс, поскольку Мерт являлась персонификацией ночи.
Одной из богинь пантеона Мерт была жена Сета – Нефтида. Она родила от Осириса бога Анубиса и, по всей видимости, представляла теневой аспект Изиды. Гор снова не мог обнаружить сторонников Сета, но в доме Рерту (богини, связанной с Сетом, которую часто представляли в образе гиппопотама) Ра сказал ему, где их найти.
Этот эпизод является еще одной иллюстрацией того, как высшее «Я» вмешивается и дает ясные указания низшему «я», когда у того иссякли все идеи. Гор, благодаря своим победам на юге, осознал воздействие искаженного образа матери. Познакомившись с высшими аспектами этого архетипа, Гор получил возможность примириться с образом матери и в должной мере оценить его.
Сражение началось, «когда звезды, что никогда не гаснут, совершили полный оборот вокруг известной точки на небе». Это место полного спокойствия, когда Гор узнал обо всех ужасных сторонах искаженного образа матери и увидел его проекции на зодиакальный круг своей жизни. Гор прекратил заниматься второстепенными вопросами и обратился к своему внутреннему центру, чтобы устранить основную причину проблемы.
Во время битвы Гор взял в плен воинов Сета и привел их к Ра. В этот раз Гор не смог управлять «пленниками», а потому убил их. Но он забрал их оружие или, другими словами, преобразовал их способность причинять ему вред в более полезный план уничтожения тени.
Теперь уже сам Сет вызвал Гора на поединок. Сет представляет собой великую тень личности – обитателя порога сознания, приблизившегося к завершению своего правления. Однако он все еще уверен в своих силах и хвастливо обещает уничтожить Гора. Он использует силу слов, зная, что если расположить их в определенном порядке, они могут создать новые образы разрушения низшего «я».
В этот раз высшее «Я», представленное Тотом, вмешивается в ход действия, чтобы помешать Сету создать новые образы, способствуя честному продолжению боя. Предоставленное самому себе сознание может наделать множество ошибок и внедрить в низшее «я» новые комплексы. В этом случае высший магический аспект «Я» может помочь остановить эти ложные образы до того, как они начнут создавать новые.
Благодаря ритуалам, медитации и магическим стратегиям, можно предотвратить создание новых ложных комплексов. В финальной битве Гор схватил своего врага, связав ему руки и привязав свой жезл таким образом, что Сет не мог произнести ни слова. Другими словами, Гор нейтрализовал свою личную тень, благодаря своей силе воли.
К началу этой последней битвы с Сетом Гор оказывается магически подготовленным к тому, чтобы сразиться с собственной тенью. Более того, он уже может заставить замолчать свою тень. Он приводит эту тень к Ра, который говорит, что Гор волен поступать по своему усмотрению с Сетом. Когда победа одержана, обитатель порога сознания в данной своей форме становится бесполезным, поэтому Гор убивает его и разрубает тело на множество частей, точно так же, как Сет поступил с телом Осириса. На этой стадии Сет становится Осирисом – символом жизни и возрождения.
Так легенда намекает, что тень начинает медленный процесс интеграции с оставшимися частями личности. Это было отражено в ритуале, когда вышедшие из берегов воды Нила снова стали убывать, освобождая плодородные земли. В этой точке адепт (если использовать терминологию Золотой Зари) пересекает границу между внешним орденом и внутренним. Теперь он начинает использовать магию для всего человечества, а не только для себя, и стремится уничтожить Сета во внешнем мире.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу