Ник Фаррелл - Магическое воображение. Практическое руководство по развитию сверхспособностей

Некоторые эпизоды легенды выходят за пределы исторического хода событий, поскольку она содержит в себе такие магические элементы, как изменение облика и архетипические символы, которые при использовании их в магическом контексте могут привести к трансформации.

Трансформация достигается благодаря подчинению низшего «я» воле высшего «Я», и именно это является первой по важности целью мага, стремящегося достичь мастерства в данном искусстве.

Таким образом, обнаружив тему трансформации, на следующем этапе мы проанализируем различные составляющие данного мифа. Самым легким способом сделать это является размышление над каждым аспектом мифа и попытка обнаружить более глубокое значение в каждом событии.

В легенде, повествующей о войнах между Гором и Сетом, мы должны выделить те элементы, которые указывают на то, как магическая формула трансформации – магически и психологически – преобразует личность в соответствии с ее высшим предназначением.

Существует несколько способов и уровней прочтения данной легенды. С точки зрения психологии, Гор представляет собой божественное дитя – ту часть личности, которая постепенно начинает осознавать свою истинную природу. Тогда Сет не только является его тенью, но и носителем темных аспектов его расового наследия. На это намекает генеалогическое древо богов данной легенды. Сет был темнокожим братом Осириса и обладал способностью лишить его жизни. Гор, следовательно, унаследовал тень своего отца – иудео-христианскую концепцию грехов отца, которые карают сына. Гор сначала не обладал необходимыми качествами, чтобы встретиться лицом к лицу с этими грехами, и терпел поражения в битвах с Сетом.

Это указывает на состояние, когда недавно пробужденное божественное сознание продолжает свои попытки следовать моделям поведения, принятым в обществе или характерным для выработанных ранее привычек, что приводит к задержке духовного роста. Гор начинает овладевать искусством ведения войны – он учится сражаться со своим окружением и приучает себя к дисциплине, чтобы избавиться от тех явлений, которые препятствуют его развитию.

Это только первая стадия. Молодой воин духа постоянно попадает в конфликтные ситуации с превосходящей его по силе тенью. Иногда он одерживает незначительные победы, но чаще всего тень Сета нападает, когда Гор меньше всего ожидает этого и ранит его. И только когда более значительная часть личности – высшее «Я», изображенное в данной легенде в виде Ра, решает предпринять определенные действия против тени, именно в этот момент начинается настоящая война.

До сих пор развивающаяся личность вступала только в незначительные столкновения с Сетом. Теперь воину духа, вступившему в контакт со своим высшим «Я» и его легионами, предстоит серьезная работа, которая освободит его и часть его человеческих качеств от власти тени. Такая встреча произошла в Тесу-Гор (это название происходит от древнеегипетских слов, означающих «баланс» и «лежащий на полпути»). Высшее «Я» нисходит с уровней духа и встречается на полпути с восходящей и страстно желающей подняться еще выше личностью. Это состояние представлено в виде символа гексаграммы или звезды Давида с двумя взаимно пересекающимися треугольниками: один из которых указывает вверх, а другой – вниз. Гор часто изображается как несущий копье и охраняющий нос барки Ра. Гор участвует во всех битвах данной легенды, в то время как Ра находится позади него.

Это указывает на частичную интеграцию стремящейся подняться личности с ее высшими аспектами. Данное состояние знакомо многим оккультистам, которые достигли уровня, называемого «знание и беседа со святым ангелом-хранителем», когда высшее «Я» телепатически общается с более низкими частями личности в форме снов, вдохновения или «спокойного и ясного» голоса. С точки зрения обычного сознания, этот голос считается голосом совести. Затем богом Тотом Гору даруется сила трансформировать себя в солнечный диск. Начинается очень интересная стадия духовного развития, потому что она показывает, насколько сложно личности признать свою божественную природу. Общение между высшим «Я» и низшими частями психики носит еще не совсем ясный характер, поскольку важные специфические этапы в своем развитии личности только предстоит пройти, и она все еще считает себя отделенной от своих высших аспектов.

Поэтому высшее «Я» призывает один из своих аспектов, с которым низшее «я» может свободно общаться. Такова доктрина мастеров – высокоразвитых существ или богов, которые часто помогают личности идти по пути света. В данном случае, бог Тот учит Гора созданию астрального транспортного средства, позволяющего Гору повысить свой духовный уровень и взаимодействовать с тенью на более глубоком уровне. Крылатый солнечный диск является символом, который во время медитации помогает установить связь с божественным «Я» и овладеть некоторыми магическими способностями высшего «Я».