Пол Верт - Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи

Здесь есть возможность читать онлайн «Пол Верт - Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «НЛО», Жанр: foreign_religion, foreign_edu, Религиоведение, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В исследовании американского историка Пола Верта феномен поликонфессиональности Российской империи изучается сквозь призму проблем имперского строя и управления в XIX – начале XX вв. Автор рассматривает в едином контексте православие и так называемые «иностранные исповедания», освещает значение и последствия этнического разнообразия внутри православного сообщества. Немалое внимание уделяется и таким сюжетам, как переходы из одного исповедания в другое и взаимосвязь конфессиональных дел со сферой гражданских прав и с внешней политикой. В книге представлен целый ряд регионов Российской империи – Кавказ, Царство Польское, Западный и Прибалтийский края, восточная окраина Европейской России – и, соответственно, разные религии и исповедания: ислам, язычество, католицизм, православие, протестантство, армянская апостольская церковь. Рисуемая автором яркая картина религиозного разнообразия углубляет наше понимание специфики Российской империи.

Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

547

Закон ясно требовал оглашения имени для всех, кто вступал в брак по православному обряду. См.: Свод законов. 1857. Т. 10. Ч. 1. Ст. 26 и 67 (пункт 2); Сборник материалов по вопросам о смешанных браках. С. 262–264, 271, 276–277.

548

Сборник материалов по вопросам о смешанных браках. С. 266–267, 271–273 (цитаты: с. 267 и 273).

549

Там же. С. 277–300, 307–308, 397–406 (цитаты: с. 273 и 294); Горизонтов. Парадоксы имперской политики. С. 93; РГИА. Ф. 821. Оп. 1. Д. 439.

550

Там же. С. 115–121. Похожее выступление, вероятно инспирированное Валуевым, было опубликовано в газете «Голос», с которой Валуев поддерживал связи. См.: Голос. № 355. 24 декабря 1865 г. С. 1. Пример публикации в защиту противоположного взгляда см.: Киевлянин. № 135. 15 октября 1865 г. С. 1–2.

551

Таковы были результаты церковного исследования в начале 1850-х гг.: LVIA. F. 605. Аp. 2. В. 1681; Записки Иосифа. Т. 2. С. 476–477.

552

Что такое латинизанство? // Виленский вестник. № 198. 20 сентября 1866 г. С. 3; LVIA. F. 378. BS, 1866. В. 1152. L. 52 ap. См. также передовицу в «Виленском вестнике»: Виленский вестник. № 62. 19 марта 1865 г. С. 1.

553

LVIA. F. 605. Ap. 9. B. 190. L. 20 ap. Имеются свидетельства, что уже в 1850-х гг. некоторые православные духовные лица практиковали этот запрет, отказываясь венчать, если неправославная сторона не переходила в православие. См.: LVIA. F. 605. Аp. 2. В. 1681. L. 11 ap. И эта практика, по всей видимости, все чаще применялась в последующие десятилетия. Извеков. Исторический очерк. С. 355.

554

Волынец. Из Волынской губернии. С. 438; Владимиров A. О положении православия в Северо-Западном крае // Русское обозрение. 1893. Март. Кн. 3. С. 676. См. также: Извеков. Исторический очерк. С. 352–356.

555

Сборник материалов по вопросам о смешанных браках. С. 120; Владимиров А. О положении православия. С. 677; Что такое латинизанство? С. 1.

556

Долбилов M. Конструирование образов мятежа: политика M.Н. Муравьева в Литовско-Белорусском крае в 1863–1865 гг. как объект историко-антропологического анализа // Actio Nova. 2000 / Ред. A.И. Филюшкин. М., 2000. С. 338–409 (особ.: с. 358–367). См. также: Горизонтов Л. Парадоксы имперской политики. С. 85–86.

557

Цитата из: Горизонтов Л. Парадоксы имперской политики. С. 86; Долбилов М. Конструирование образов мятежа. С. 361; Попов. Последняя судьба. С. 174. Отмечалась также поразительная красота полек. См.: Kowalska. Małżen´stwa mieszane. S. 321.

558

Долбилов М. Конструирование образов мятежа. С. 365; Rodkiewicz. Russian Nationality Policy. Р. 133, 139; Что такое латинизанство? С. 3. После подавления восстания польские чиновники систематически заменялись русскими, так что мужское население неожиданно увеличилось.

559

Священник И. Фудель. Наше дело в Северо-Западном крае. М., 1893. С. 17; Волынец. Смешанные браки. С. 1–2; Извеков. Исторический очерк. С. 356.

560

О юридическом определении родительской власти см.: Marriage, Property, and Law. Р. 62–65.

561

LVIA. F. 378. BS, 1873. В. 1467. L. 6–15 ap. (цитаты: л. 8–9); РГИА. Ф. 796. Оп. 159. Д. 1798. Л. 11–12 (цитата: л. 12). В статье 190-й речь шла не только о смешанных браках, но о любом казусе, когда родитель, обязанный воспитывать своих детей в православии, не исполнял этого и тем самым становился виновен в «совращении» ребенка из православия.

562

Сборник материалов по вопросам о смешанных браках. С. 116; LVIA. F. 378. BS, 1873. D. 1467. L. 18–32 ap. (цитаты: л. 24, 29 oб.); РГИА. Ф. 821. Оп. 10. Д. 252. Л. 223–223 oб.; Шейн В. К истории вопроса. С. 238–239.

563

РГИА. Ф. 821. Оп. 5. Д. 6. Л. 6, 86–88; Сборник материалов по вопросам о смешанных браках. С. 522–526; ПСЗ-3. Т. 25. 17 апреля 1905 г. № 26126; 17 октября 1905 г. № 26803; LVIA. F. 378. BS, 1905. В. 403. L. 1–4. Об обстоятельствах, результатом которых стал манифест, см.: Власть и реформы: От самодержавной к советской России / Ред. Б.В. Ананьич. СПб., 1996. С. 457–507; Ascher A. The Revolution of 1905: Russia in Disarray. Stanford, 1988.

564

Справка о свободе совести. СПб., 1906. С. 10–19; РГИА. Ф. 821. Оп. 10. Д. 39. Л. 376–377; О законоположениях, направленных к осуществлению свободы совести // Католическая церковь накануне революции 1917 г. Сборник документов / Ред. М. Радван. Люблин, 2003. С. 462.

565

Законопроект «Об изменениях в области семейственных прав» // Католическая церковь накануне революции 1917 г. Люблин, 2003. С. 336–389. Это был один из семи законопроектов о свободе совести, представленных Думе в феврале 1907 г. Они опубликованы в: Католическая церковь накануне революции 1917 г. Люблин, 2003. С. 133–415.

566

Там же. С. 347–350.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи»

Обсуждение, отзывы о книге «Православие, инославие, иноверие. Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x