Бхагаван Раджниш (Ошо) - Невинность, знания и ощущение чуда - почему мы перестали удивляться миру, как это было в детстве?

Невинность ребенка имеет сходство с невинностью мудреца. Но она не совсем такая же. Из-за этого сходства многие мистики использовали детство в качестве образца. Вы ничего не знаете о том, что происходит в самом центре мира мудреца. Вам нужны примеры чего-то такого, о чем вы знаете. Поэтому необходимо помнить одну вещь: все эти примеры не есть в точности то, что случится с вами в состоянии предельной реализации, но они, несомненно, дают какое-то указание.

Ребенок невинен, но в его невинности больше невежества, чем мудрости. Вы не можете назвать ребенка мудрым. Его невинность естественна. Но рука об руку с его невинностью идет его невежество, и оно перевешивает.

У мудреца есть та же невинность, но больше нет затмевающего ее невежества. Его невинность абсолютно чиста. И именно поэтому она приносит трансформацию самого качества невинности, и та становится мудростью. Ребенок невежествен, мудрец мудр.

Ребенок не знает, но он не знает о том, что не знает: мудрец тоже не знает, но знает это – вот что сильно все меняет.

Ребенок хочет быть таким же знающим, как и все остальные – и как можно быстрее. Мудрый человек больше не невежествен, поэтому он больше не нуждается ни в каких знаниях. Вместе с невежеством уходят и знания. Это так же, как когда вы больны, и вам нужно лекарство. А когда вы снова здоровы, лекарство выбрасывается.

Знания – это лекарство от невежества. Но когда нет невежества, что вы будете делать со всеми своими медикаментами? Отдайте их в Клуб Львов (Клуб Львов – международная благотворительная организация, основанная в США в 1917 году. – Примеч. пер. ). Эти люди продолжают накапливать всевозможные снадобья.

Мудрый человек не обладает множеством знаний. Его мудрость имеет совершенно иное качество. Он видит. Он видящий. Он не информирован, он трансформирован. Он подошел к новой стадии сознания, из которой может видеть очень далеко.

П. Успенский и его мастер Г. Гурджиев приводили такой пример.

Вы сидите под деревом. Вы видите дорогу в обе стороны на какое-то расстояние, после чего она исчезает из поля зрения. Вы не можете видеть дальше. А кто-то сидит на дереве. Он будет видеть дорогу гораздо лучше вас, на многие мили в одну сторону и на многие мили в другую сторону. Если слева по дороге едет воловья упряжка, он заметит ее, но для вас она все еще в будущем. Для него она в настоящем. Придет время, и вы тоже ее увидите. Тогда она переместится для вас в настоящее.

Наступит момент, когда она двинется дальше по дороге и вскоре снова исчезнет из вашего поля зрения. Она станет прошлым. Но для человека, сидящего на дереве, она была в настоящем, когда для вас она была в будущем. Когда она стала в настоящем для вас, она осталась в настоящем и для него. Когда для вас она ушла в прошлое, для него она все еще пребывала в настоящем. Его поле зрения открывается с более высокой точки.

Человек мудрости невинен, но он находится на гораздо более высоком уровне, он не ребячлив. Его невинность происходит из мудрости, из невероятного опыта. У ребенка нет никакого опыта. Мудрец прожил всевозможные ситуации, плохие и хорошие, и трансцендировал их. Он снова стал ребенком, но его второе детство основано на очень прочном фундаменте, который невозможно разрушить.

Невинность ребенка прекрасна, но помните: это не то место, где нужно останавливаться. Это то место, с которого нужно начинать. Прекрасно быть по-детски невинным, но такое состояние все еще очень далеко от подлинной зрелой невинности.

Пэдди залезает на столб с флагом и начинает кричать что есть мочи. Копы арестовывают его и предъявляют обвинение в нарушении общественного порядка. Позже его отправляют на освидетельствование в психиатрическую клинику.

– Как вы объясните свое поведение? – спрашивает психиатр.

– Ну как сказать, доктор, – отвечает Пэдди, – если бы время от времени я не делал чего-нибудь безумного, я бы уже свихнулся.

Невинный человек говорит что-то очень мудрое. Он говорит: «Если бы время от времени я не сходил с ума, я бы свихнулся». Это широко известный, устоявшийся факт, что женщины периодически сходят с ума – под любым предлогом. А если нет никакого предлога, то, по крайней мере, природа выделила для них такие особые дни. Тогда, что бы они ни делали, все считается приемлемым. Их безумие нельзя осуждать, у них есть объяснение. Но даже без этих дней они могут в любой момент выйти из-под контроля. Это помогает им не свихнуться. Только мужчины сходят с ума окончательно, потому что они не ведут себя периодически как сумасшедшие. Они продолжают накапливать. Вместо того, чтобы сходить с ума по частям, они делают это оптом. Просто загляните в психбольницы мира: мужчин в них в четыре раза больше, чем женщин.