Насколько тесно настроение, выраженное в состоянии желчи, связано с производящей ее печенью, отражает экспрессивное выражение: «У меня это в печенках сидит». Связь печени и настроения очевидна и в символическом плане. Слово «настроение» близко к «настроенности». Например, музыкальный инструмент в оркестре может быть настроен , и тогда он созвучен игре всего оркестра и создает необходимое настроение . Здесь проявляются два уровня настроенности.
Настроение человека тоже зависит от того, живет ли он в согласии со своим собственным жизненным сценарием, которому, естественно, подчиняется и тело. Но кроме того, настроение зависит и от созвучия с высшим, космическим настроем (порядком). Настрой на свой собственный сценарий, как и на высший порядок, полностью зависит от того, нашел ли человек смысл своей персональной жизни или смысл человеческой жизни вообще в религиозном плане. Вопрос об осмысленности нашего существования на уровне тела тесно связан с работой печени. Символически эта связь проявляется в обратной связи (лат. religio ), которую печень создает в начале каждой новой жизни благодаря обмену белка. Она придает принятому белку, образующему основу нашей жизни и жизни вообще, изначальную форму, разлагая его на жизненные основополагающие элементы. И только из этих элементов печень создает наш особенный белок, дающий телу его неповторимость. Так печень на телесном уровне отвечает на вопросы: «Откуда мы появились?» и: «Куда мы уйдем?» [36], столь важные для обретения смысла жизни.
При любом акте рождения речь идет о попытке тела избавиться от того, что оно долго вынашивало и наконец «выпестовало». Этому избавлению способствует мощный поток мускульных сокращений (схватки), который превращает любое рождение в драматичное, чрезвычайно болезненное событие. В случае с желчными камнями «родовым каналом» является желчный проток, вовсе не приспособленный для исполнения подобной роли. Речь идет не о естественном процессе рождения, а скорее о принудительном исторжении. В лучшем случае камень «увидит свет в конце тоннеля» и выйдет в подземелье кишечника, а в худшем – застрянет. Эта драматичная ситуация сопоставима с застреванием плода в настоящих родовых путях. В конечном итоге только хирургическое вмешательство может разрешить этот кризис.
Желчный камень – особенный продукт жизнедеятельности организма, «слепленный» из невостребованной желчи, затвердевшего яда и скрытой агрессии. Если поток агрессивной энергии останавливается, это соответствующим образом сказывается и на движении желчи. Возникают колики, развивается желтуха [37]. Существует выражение «пожелтеть (позеленеть) от зависти». Кроме того, мы воспринимаем болезненную желтизну кожи как признак старения и приближения смерти. Такая окраска обусловлена не желчными кислотами, а продуктами распада пигментов крови (в частности, билирубина). Старая, отжившая свое кровь (= не востребованная жизненная сила) не находит выхода и заставляет больного выглядеть старым.
Все цветущее и избыточное, спелое и здоровое больше не приносит ему удовольствия. Жир исключается из рациона, потому что для его переваривания в организме не хватает желчных кислот. Если человек все же рискнет «вкусить от запретного плода», тело с болезненной откровенностью покажет, насколько непереносимо для него все избыточное, приносящее наслаждение. Можно сказать, что жизнь человека лишается остроты.
Как и любой другой симптом, колики в желчном пузыре ясно указывают, каким должен быть путь лечения. Больной начинает тратить накопленную и застоявшуюся энергию. Он мечется по дому, подгоняемый волнообразно накатывающими приступами боли. В отсутствии покоя, в жажде действия, в резких движениях (когда он корчится от боли) ярко выражается тот самый протест, проявлений которого он так ловко избегал на душевном и духовном уровнях. Если острый приступ не снять в самом начале (при помощи инъекции обезболивающих и спазмолитических препаратов), то агрессия обязательно проявится на вербальном уровне – в форме жалоб, ругани, настоятельной и громкой мольбы о помощи.
Коликами тело явно демонстрирует, в чем заключается проблема, тесно связанная с символикой родов. Любые роды сопровождаются очевидным выплеском агрессивной энергии. Это прослеживается и в поведении организма матери (схватки), и в усилиях ребенка «пробить головой стену». Детская головка должна преодолеть трудно проходимое препятствие. Это крайне болезненный акт, во время которого обычно проливается немало крови. Чтобы оказаться в этом мире, младенец должен совершить прыжок головой вперед, что может произойти только под воздействием принципа агрессии.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу