Мать Array - На пути к бессмертию. Фрагменты из работ

Нет, для тех, кто не курит (смеясь) , запах табачного дыма очень…

Та же самая история была и с питанием, мясом и т.д. Долгое время мы ели мясо; это было даже очень забавно. Павитра, когда он сюда приехал, был строгим вегетарианцем. А в то время мы не только не были вегетарианцами, но держали цыплят и резали их прямо во дворе(!), и… (смеясь) комната Павитры находилась прямо рядом с кухней, так что цыплят резали прямо у него под носом! Бедный Павитра! Потом все это прекратилось по очень простой причине (вовсе не из принципа): кормить людей мясом гораздо дороже, чем вегетарианской пищей! Здесь тоже были свои сложности. Я лично была вегетарианкой по своим вкусовым склонностям – исключительно потому, что мне больше нравится вегетарианская пища, и никаких принципов. Я стала вегетарианкой в начале века, уже очень давно… (да, уже больше шестидесяти лет назад), так как в детстве меня заставляли есть мясо, а его вкус был мне неприятен (мясо вызывало у меня отвращение!), и доктор предписывал давать мне мясо с различными острыми приправами, чтобы скрыть его вкус. Поэтому, как только я стала взрослой и независимой, я сказала: «Все, хватит (смеясь) , больше я не буду есть мяса», – но, конечно, я не возвожу это в правило, так как время от времени я все еще ем паштет из гусиной печенки (а это не вегетарианская пища!), и в течение долгого времени я ела омаров и тому подобные продукты – никаких правил и принципов, ради бога, никаких правил, только то, что нравится.

…Человечеству присущ сексуальный импульс совершенно естественным образом и, я бы сказала, на законном основании. Этот импульс исчезнет сам по себе по мере того, как в человеке отомрет животное начало (многое исчезнет само собой, например, необходимость в пище, может быть, даже необходимость во сне в его сегодняшней форме), но сейчас наиболее сознательный импульс развитого человека, остающийся источником… блаженства (наверное, очень громко сказано), радости и наслаждения, – это, конечно, сексуальная активность, которая будет лишена всяких оснований к существованию в природе, как только исчезнет необходимость в воспроизведении потомства таким образом. Поэтому возможности получения радостей в жизни в будущем изменятся. Но то, что из принципа пытались осуществить духовные подвижники прошлого – отрицание сексуальной сферы жизни, – было полным абсурдом, так как отсутствие сексуального желания может быть только у тех, кто уже миновал животный этап развития. Тогда оно исчезает естественным образом, без усилий и борьбы, само собой. Превращать же сексуальность в арену конфликтов, борьбы и усилий просто смешно. Мой опыт общения с людьми в Ашраме полностью подтвердил это и показал абсолютную бесполезность разных идей и запретов. Только когда сознание поднимается выше человеческого уровня, сексуальный импульс отмирает совершенно естественным образом. Здесь есть, правда, некоторый переходный период, который может вызвать трудности, потому что переходный период всегда отличается неустойчивым равновесием, но человек, находящейся на переходном этапе, всегда ощущает в себе своего рода горение или устремленность, что придает переходному этапу безболезненность. Появляется ощущение, что возникающую трудность можно преодолеть с улыбкой. Но пытаться навязывать это тем, кто не готов к такому переходу, просто абсурдно. Меня часто упрекают за то, что я поощряю некоторых людей к вступлению в брак. Здесь много таких, кому я говорю: «Женитесь, женитесь!» Я выслушиваю негодующие упреки: «Что? Вы даете им вступать в брак?» – но это же здравый смысл и ничего больше.

Это здравый смысл. Они люди, и не надо делать вид, что они нечто большее.

Совершенно очевидно, что когда вы совершаете неприглядные и низкие поступки, то окружаете себя атмосферой несчастья; но чувствовать себя при этом несчастным от сознания неправильности своих действий – значит уже находиться на достаточно высоком уровне сознания, так как осмысление и признание факта совершенного зла есть первый шаг к искоренению зла в своей собственной природе.

Обычно люди совершенно не желают видеть уродливую сторону своих поступков и творят зло от невежества, бессознательности и мелочности, руководствуясь примитивным инстинктом самосохранения, который заставляет их жертвовать всем на свете ради своего благополучия. При этом чем мельче человек, тем естественнее для него любая жертва, принесенная в угоду своей мелочности.