Владимир Лермонтов - Азбука жизни. Как изменить судьбу

Отныне я хочу видеть, воспринимать, осознавать жизнь, реальность непосредственно, без чьих бы то ни было диагнозов, теорий, постулатов и стандартов. Я желаю, чтобы между мною и бытием не было ничего и никого. Я намерен научиться видеть истину непосредственно, без призм, очков, забрал, микроскопов или телескопов. Я говорю себе: встретишь мнение – обойди его, ибо оно ложно. Искать нужно в себе, в собственной душе и сердце – там сокровище подлинного счастья сокрыто.

Все люди чего-то ищут, но им всегда и всего мало. Я никогда не встречал человека, полностью удовлетворенного, счастливого и самодостаточного: все куда-то спешат, стремятся, рвутся. Богатому всегда мало денег, политику всегда недостает власти, художнику мало его творений, композитору мало того, что он сочинил, писателю мало того, что он написал, спортсмену мало тех планок, которые он взял, путешественнику всегда мало того, что он увидел, ученому мало того, что он открыл, мужчине всегда мало одной женщины, генералу мало его должности и т. д. А все потому, что никакие внешние достижения, обладания, приобретения никогда не смогут дать человеку полноты счастья и умиротворенности, ибо корень блаженства не снаружи, а внутри человека. А деньги, власть, золото, политика, женщины, литература, наука, искусство – некие спусковые крючки, с помощью которых включается внутренний свет, огонь блаженства и благодати. Однако внутренние родники подлинного счастья никогда не включаются полностью, и от этого человеку даже на самой вершине славы, почета, приобретений, богатства и власти недостает чего-то, не хватает самого главного. Человек лезет на Эверест, а там ничего нет! Там просто гора и ничего больше. Да, там красиво: бриллиантовый снег, ослепительное солнце, свежий ветер, бездонное небо, простор, но более ничего! Человек садится на трон – и там ничего, пустота. Человек зарабатывает миллионы, и с ними тоже ничего не приходит кроме ноющей пустоты и понимания того, что на самом деле ничего не произошло, жизнь подлинная еще не началась и не случилась. И человеку ничего не остается, как еще и еще куда-нибудь карабкаться, взбираться, восходить. Он уже даже не знает, что он ищет и чего хочет, ибо ни одно достижение не приносит ни радости, ни покоя. Можно заработать все деньги мира, можно стать управителем Вселенной, можно обладать всеми женщинами поднебесной, можно объездить весь земной шар, но так и не найти главного сокровища – тотального счастья и благодати. В истории человечества были люди, которые достигли пика блаженства и гармонии, но они никуда не ходили, не ездили, не забирались, напротив, они почти всю жизнь просидели на одном месте, в своей комнате, келье. Ибо они поняли, что путешествовать нужно внутрь себя и только там можно найти безраздельные источники благодати и наслаждения.

Известно, что люди, уходя на пенсию, умирают быстрее, чем работающие, и это потому, что они остаются наедине с самими собой, а это самое страшное, ибо внутри вакуум, там пустота, а страшнее пустоты ничего нет. И в результате старость, которая должна быть преддверием блаженства, которое ожидает человека после смерти, становится своей противоположностью – надвигающимся безраздельным ужасом. А все оттого, что всю жизнь они искали не внутри себя, а снаружи, т. е. там, где ничего нет. Вместе со старостью должны приходить гармония и благодать, но этого мы не видим. Напротив, любой ребенок более совершенен, мудр и счастлив, нежели старик.

Отныне я смотрю внутрь себя и начинаю избавляться от «пауков», которые щедро насажены в моей природе авторитетами, жрецами, правителями и мудрецами. Сколько их во мне! Будто вся моя природа соткана из чужих авторитетных мнений, которые, как статуи Будды, с насмешливой улыбкой встречаются на каждом повороте моей души. Я делаю шаг – а там уже чье-то мнение, которое повергает все мои устремления, таланты, и у меня опускаются руки и подкашиваются ноги. Я стою у очередной статуи, полный самоунижения, бессилия и бессмысленности своего бытия. Уговорить, умолить этого «Будду» невозможно, ибо он повелевает мне слушать его, внимать ему, следовать его учению. Его невозможно переспорить, переубедить, ибо он гораздо умнее и опытнее меня.

Но, оказывается, есть в моей природе самый главный «паук» – фельдмаршал, который никем не имплантирован в мое сознание, его создал я сам. Это – мнение о самом себе, личная самооценка, которая в наибольшей степени сформировалась и родилась благодаря осеменению моего разума пыльцой чужих взглядов и суждений обо мне. Я лишь позволил разрастись в моем существе до невероятных размеров этому гиганту-«пауку», и теперь я извлекаю его с корнем. Ведь на самом деле я ничего не знаю о себе, я лишь сконцентрировал все услышанное о себе в единый клубок, который стоит комом в моей душе и не позволяет свободно, радостно и творчески жить, трудиться, идти вперед к вершинам совершенства и гармонии.