Елена Кшанти - Секреты Вселенной. Послания из Гималаев

Проблема в том, что наш ум все оправдывает, и нам кажется, что мы всегда правы, потому что мы руководствуемся в своих действиях этим же самым умом, которым и пытаемся анализировать и проверять наши поступки. Это то же самое, как если безбилетный пассажир будет сам у себя спрашивать билет, играя роль контролера. Поэтому необходимо очистить свой ум от омрачений, расширить свое сознание, возвысить свою душу не на основе собственных концепций, а на основе реальных знаний и мудрости.

Это очень трудно – найти свои грязные пятна, но искать стоит, только тогда начинается настоящий прогресс, только тогда мы можем создать из себя нечто уникальное.

Иногда мы терпим боль, которую приносят нам другие люди, и начинаем их ненавидеть до скончания жизни. Самый глупый совет, который я слышала по этому поводу, – это ЗАБЫТЬ. Но зачем что-либо забывать? Забывчивость – это дверь, ведущая в мир животных, и первыми признаками такой кармы является нарушение памяти – мы начинаем что-то забывать.

Не забыть надо, нужно проанализировать со всех сторон и потом только отбросить, потому что люди не самосущи, они тоже явления, которые проявляются только вследствие определенных причин. А причины мы порождаем сами. Если вы когда-либо заглядывали в свой гороскоп, то наверняка читали, что в определенный период времени вы можете подвергнуться обману или стать жертвой природного катаклизма. Поэтому какой смысл нам ненавидеть обманщика или же снежную лавину, если уже изначально эта информация была заложена в нас самих, согласно определенным условиям нашего рождения, которое происходит согласно нашей карме, накопленным ранее данным. Не забывать надо, а анализировать. Для этого и существуют такие практики, как аналитическая медитация. Если забыть, то это будет то же самое, что коснуться голыми руками оголенного провода – тебя ударило током, а тебе кто-то советует это забыть. Ты забыл и в следующий раз опять берешь этот провод голыми руками, и в этот следующий раз тебя может уже не просто ударить током, а убить.

Если мы должны учиться на собственных ошибках, то зачем их забывать? А примерами собственных промахов мы можем помочь другим людям избежать ненужных страданий, на примере наших ошибок помочь им обрести мудрость.

Министерство Вселенной предупреждает: «Обходя разложенные грабли, вы теряете драгоценный опыт…»

Нет смысла ненавидеть обидчиков, нет смысла избегать людей, боясь, что они сделают нам больно. Если мы путем анализа сможем изменить свое собственное поведение, свой негативный ум, свое отношение к явлениям этого мира, то никто не сможет нанести нам вред.

Надо понять, что мы нуждаемся в людях, какими бы они ни были. В некоторых случаях мы даже нуждаемся в них, чтобы они смогли восхититься нашим новым платьем, нашей силой или нашими талантами. Кто, если не они, даст нам живительную волну вдохновения? Для кого мы тогда станем жить и творить, подкрашивать ресницы и делать глупости, если вокруг нас образуется вакуум и ни одна живая душа не будет нас слышать, разве тогда мы обретем радость и успокоение?

Даже создать хорошую карму мы будем не в силах, так как не будем знать, по отношению к кому мы должны совершить свои благодеяния.

Однажды я попыталась смотреть на себя и на мир глазами других людей. И оказалось, что все мы очень хотим счастья. Даже самый страшный убийца очень хочет счастья, даже самая жестокая мать. Просто все мы попались в круговорот страстей и не можем из него выбраться.

Мы должны стать творцами собственной жизни, мы должны взять ответственность за рождение в этом мире, даже если мы бодхисаттвы и спустились в этот мир, чтобы спасти его. В любом случае это наш выбор.

«Все есть Единое, различия лишь в уровнях, а не в сущности.

Вся эта множественность есть лишь проявление Единого.

Все, что стремится к Единству, – истинно. Любовь истинна, а ненависть фальшива, ибо она ведет к множественности. Именно ненависть разделяет людей, и поэтому она ложна и фальшива. Это дезинтеграционная сила – она разделяет и разрушает.

Любовь связывает, любовь стремится к единству. Вы становитесь едиными – мать с ребенком, семьи с городом, весь мир становится единым с животными. Ибо любовь – это Существование, Сам Бог, и все есть лишь проявление этой Единой Любви, более или менее ярко выраженной. Различия лишь в степени, но не в проявлении повсюду этой Единой Любви. Поэтому в каждом нашем действии мы должны научиться разбираться, ведет ли оно к разделению, или к единству. Если оно ведет к разделению – мы должны оставить его, если к единству, то мы должны быть уверенными в том, что это действие хорошее» (Свами Вивекананда).