Петр Левин - Око настоящего возрождения. Практика обретения богатства от тибетских лам

Но это не значит, что можно потакать своей гордыне и в свою очередь превозноситься. Нет, ты тоже равен другим, не выше их и не ниже, как и они не выше и не ниже тебя.

Прислушиваться к советам и наставлениям тех, кто больше знает и умеет, конечно же, можно и нужно. Но вот подменять самого себя другими людьми и отдавать им власть над собой и своей жизнью ни в коем случае нельзя.

Как бы ты ни доверял другому – себе доверяй больше.

Эта непреложная истина осталась со мной на всю мою жизнь, везде и всюду я руководствовался ею – и не проигрывал.

Санму одобрил то, как я справляюсь с его заданиями, потом усадил меня на кушетку и начал говорить.

– Чтобы твоя жизнь была благополучной, – сказал он, – тебе достаточно проделывать ежедневно комплекс второго рождения и владеть первыми двумя упражнениями из того комплекса, которому я учу тебя. Ты их уже освоил. Ты знаешь, как очистить разум и как настроить свои энергии на привлечение достатка. Подумай хорошо, может, тебе этого будет достаточно?

– Как? – удивился я. – Ты же говорил, что смысл имеет лишь выполнение всего комплекса целиком, всех семи упражнений.

– Да, если ты уже освоил три или больше упражнений из этого комплекса. Дело в том, что третье упражнение – ключевое. Оно переводит тебя на тот новый уровень, откуда нет пути назад. Первые два упражнения ты можешь выполнять отдельно и остановиться на этом. Но третье упражнение разожжет в тебе тот «внутренний огонь», который начнет толкать тебя дальше. Будучи разожженным, он уже не гаснет.

– Что это за «внутренний огонь»? – я заинтересовался и решил, что должен узнать об этом побольше, прежде чем дам свое согласие продолжить обучение. В конце концов, это только мой путь, и я несу за него ответственность. Значит, мне самому и решать, нужно мне это или нет. Что бы там ни говорили даже самые большие авторитеты.

Я всегда чувствовал в себе большое стремление к свободе и независимости. Поэтому в том, что касается отказа от авторитетов, оказался особенно понятливым учеником.

Санму рассказал, что может научить меня особой технике, которую называют «внутренний огонь», «легкий огонь» или «внутреннее тепло». Поскольку в горах Тибета на большой высоте бывают значительные холода, то изначально эта техника появилась для того, чтобы каждый, кто владеет ею, мог согреться в любой мороз и даже без одежды. Тепло, приходящее изнутри, может даже растопить лед и снег вокруг того, кто ее практикует.

Но в наше время осталось совсем мало мастеров, владеющих техникой на таком уровне. А если ее используют – то вовсе не только и не столько для обогрева, сколько для достижения всевозможных целей в жизни.

Дело в том, что многими практикующими уже в наши дни техника была изучена и усовершенствована. Они выяснили, что «внутренний огонь», рождаемый этой техникой, дает не только физическое тепло. Он дает еще тот особый внутренний жар, который помогает преодолевать все препятствия, достигать любых целей – то есть всегда гореть, никогда не уставать и ни в чем не знать неудач. К тому же воодушевлять других, вести за собой и вершить всевозможные великие деяния.

Как я понял из рассказа Санму, техника «внутреннего тепла» позволяет стать таким человеком, каких обычно называют пассионариями. С той только разницей, что с этим словом у нас часто ассоциируются этакие пламенные революционеры, поднимающие народ на баррикады. Тогда как человек, в ком горит «внутренний огонь», внешне может быть очень спокойным и даже незаметным. Но вот только в деле ему нет равных. У таких, как говорят, «любое дело в руках горит».

Санму сказал, что без «внутреннего огня» невозможно удержать богатство. Ты можешь разбогатеть на короткий срок, но вскоре снова вернешься к состоянию бедности. Что происходит сплошь и рядом именно потому, что у людей нет «внутреннего огня». А значит, нет той силы, которая позволяет аккумулировать и удерживать богатство.

«Внутренний огонь» – это мощная притягательная сила, с помощью которой как магнитом можно притянуть все, что угодно. Кроме того, этим огнем ты расчищаешь себе путь среди любых преград. И наконец это созидательная сила, позволяющая создать и воплотить в твою материальную реальность любые блага, физические и духовные.

Поистине тот, в ком горит «внутренний огонь», становится подобным Богу во всем его творческом созидательном величии и всесилии.