Темнеет мое оконце,
Ушло на покой солнце.
День убывает,
Здоровье прибывает,
Тоска, печаль пропадает.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Если человек изнывает от тоски и предчувствия неизбежного горя, нужно его полечить – умыть только что надоенным молоком. Умывая, следует говорить:
Молочко не печалится, не страдает,
Слез горючих не проливает,
Себя поедом не ест и не пьет,
Не ноет, не стонет и не ревет.
Так бы и ты, раба Божия, не страдала,
Не ныла, не тосковала и не рыдала.
Божьим белым светом бы любовалась,
Веселилась, песни пела и улыбалась.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
При недомогании от сглаза
Иногда человек может недомогать потому, что его сглазили или позавидовали. Стоит только его умыть заговоренной водой, и он снова весел и здоров. Отчиток для этой цели великое множество, вот, например, такие.
Смойте с трех углов обеденного стола и сбрызните на прихворнувшего человека, говоря при этом:
Как с уголков вода сбежала,
Так бы и хворь у (такого-то) пропала.
С ветра пришло, чтоб на ветер пошло.
С глаз пришло, на глаза отошло.
С языка принесло, на язык отнесло.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Бросают щепоть соли в воду и опускают в воду ложку. Больного сажают на табурет и, держа над его головой чашку с водой, достают из нее ложку. С ложки капает вода, а вы говорите:
Как на этой ложке вода не держится,
За нее не цепляется, так пусть на (такой-то)
Хворь не держится и от нее отцепляется!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Заболевшего сажают лицом на восток и, переливая из стакана в стакан воду, говорят:
Стану я, раба Божия, пойду на восток,
В подвосточную сторону.
На восточной стороне есть Синь-река,
У той Синь-реки есть желтые берега.
На том бережку есть глубокая яма,
В яме мертвец, а в мертвеце червь.
Ешь, червь, поедай все боли, все хвори:
Малые, большие, наносные и любые.
Поедай, перегрызай, забирай,
Назад к (такой-то) не возвращай.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Бог дал человеку небо, землю, воду и все, что ему нужно для жизни. Все, что создано Богом, свято уже потому, что все это от Бога. И вот почему знахарь прибегает в лечении людей к воде, к земле, к травам и корням. Все это Божье, и все это имеет великую силу. Водой крестят, водой лечат от сглаза, испуга и от болезней. Иногда ни врачи, ни известные профессора не могут излечить хворого человека, а обычная знахарка, бабка-шептунья, умоет бедолагу, и он выздоравливает и еще долго живет. Божья вода смывает не только грязь, она способна смыть неизлечимые хвори.
Если вы хотите помочь больному человеку, так как от него уже отказались врачи, то попросите его вспомнить, в каком именно месте он находился, когда впервые почувствовал, что занемог. Если он, дай Бог, это вспомнит, вам нужно будет трижды сводить его на то место, чтобы там смыть с него и оставить там эту хворь.
Смывают хворь на убывающей луне, на вечерней зорьке. Возьмите с собой колодезной воды, в пути нельзя разговаривать. Поставьте больного лицом на восток и, прежде чем вы начнете умывать больного и читать молитву, попросите у того места, где вы оставите беду, прощения:
Свято место, прости!
Божье создание от хвори отмыть помоги.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Сразу же после этого сливайте на правую руку больному водичку, он будет умываться, а вы шепчите:
Земля, водица, сестра землицы,
В колодце глубоком ты почивала,
Я (имя) тебя набирала.
Словами Божьими оживай,
С рабы болящей хвори смывай.
А ты, свято место, ее принимай.
Алкай, алкай ее и глотай,
Назад хворобу не отпускай.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Следует помнить: идти туда и обратно следует молча. В посты и в великие праздники от беды и хвори не отмывают. Когда человек выздоровеет, никому не рассказывают, ни родному, ни чужому, как и почему он поправился. Иначе этот человек заново заболеет.
Если боль бывает невыносимой, то, чтобы оттерпеться от нее и не чувствовать, нужно девять раз прошептать:
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу