Сергей Гордеев - Магия царей. Кто тайно правит миром

Сначала нужно выдвинуть всевозможных лидеров из толпы, щедро передавая им власть над разными сторонами экономики. Правитель должен лично контролировать мероприятия распределения власти между выскочками из народа, сохраняя в тайне истинные мотивы своих действий.

Нужно сотворить множество управляющих царьков, которые будут действовать внутри государства подобно отдельным органам внутри человеческого тела. При этом нужно следить, чтобы исполнители четко выполняли свои функции, неся полную ответственность за последствия своей работы. Если повредить хоть одну часть в этом государственном организме, то заболеет все государство. Оно становится очень уязвимым. Назначая одних правителей, и устраняя других, можно легко и незаметно управлять «здоровьем» всего государства в любых пределах, вплоть до его умерщвления. При этом важно, чтобы владыка казался толпе справедливым, а все беды приписывались его невежественным помощникам.

Ничто так не мешает власти, как старые верования, которые достались народу от далеких предков. Привыкнув с детства подчиняться лишь старым моральным правилам, люди не способны воспринимать мирскую власть с должным почтением. Любое действие властителя, отличающееся от их привычных понятий, способно вызвать бурное негодование.

Толпа, объединенная святыми идеалами, способна разрушить все, что не соответствует каким-либо устоявшимся представлениям о морали. Подчиняя толпу, никогда не следует открыто критиковать ее старые традиции. Если какая-либо вера мешает власти, надо постепенно подменить ее новой, более приспособленной к современным условиям. Необходимо создать новую духовную идеологию, так же, как это было сделано в древности, когда на месте старых суеверий стали появляться новые.

Сначала разоблачаются старые верования. Для этого нужно привлечь множество услужливых болтунов-правозащитников, которые, находясь среди народа, будут изо дня в день высказывать недовольство существующим положением вещей, подкрепляя свое мнение вымышленными историческими примерами, которые стали им известны, якобы из каких-то очень достоверных источников. Нагнетая недовольство толпы, говоруны-правдоискатели должны утверждать, что только укрепление власти способно принести народу истинное счастье и процветание. Властитель должен приветствовать свободу слова и новые идеи, которые идут как бы из народа.

Если старая религия по историческим причинам имеет существенное влияние на народные массы, то не следует тратить силы на борьбу с ней. Легче изменить ее сущность, сохранив внешние атрибуты и основные обряды. Для этого надо приблизить к власти религиозных иерархов, щедро раздавая им должности, богатства и почести. Необходимо подкупить религиозных руководителей так, чтобы они с готовностью выполняли любые желания своего повелителя.

Если в переходный период появятся атеисты, реформаторы или люди, лишенные определенной ориентации, то и они могут принести пользу для укрепления власти. Не надо тратить силы на борьбу с ними. Нужно использовать их слабости.

Проповедуя атеизм, реформаторы стремятся не столько к богатству, сколько к известности и популярности. Поэтому они очень неравнодушны к вниманию и лести. Привлекая их на свою сторону, нужно дать им полную свободу слова, провоцируя новые выступления против любых религий. Своей активной пропагандой атеисты заставляют религиозных деятелей искать покровительства власти, предлагая взамен свою покорность.

Самые коварные планы заговорщиков никогда не осуществятся, если они заранее известны. Однако очень трудно выведывать тайны фанатиков, которые готовы пожертвовать даже собственной жизнью ради какой-то неосуществимой идеи. Такие люди представляют наибольшую опасность, поскольку они не управляемы ничем, кроме собственных убеждений. Действия фанатиков не поддаются никакому разумному объяснению. На них не действуют внушения или другие способы, которые эффективны даже для обуздания толпы. Смерть – единственный способ обезвредить таких. Но, чтобы его применить, необходимо знать как планы, так и личности заговорщиков.

Заговорщики редко бывают одинокими. Обычно они старательно ищут себе подобных, чтобы, объединившись с ними в какое-либо тайное общество, продемонстрировать перед собратьями свою незыблемую стойкость. Все фанатики, как правило, очень сентиментальны. Они не могут совершать свои подвиги без зрителей, которые способны их оценить. Все заговорщики не равнодушны к славе. Это – их главный недостаток, который делает их уязвимыми.