Сергей Гордеев - Магия царей. Кто тайно правит миром

Лучше толпу обезоружить и подчинить, чем воевать с ней. Для этого не нужно изгонять чужие мысли из общественного сознания. Нужно их перехватить и истолковать по-своему. Надо учитывать, что толпа всегда принимает слово за дело. Поэтому показные дела и красноречивые обещания способны увлечь толпу в любом направлении, которое будет необходимо тайному правителю.

Для начала необходимо дать свободу слова представителям из народа. Пустая критика, споры и словесная междоусобица отучают людей от размышлений, отвлекая ум на ответные действия. Чтобы создать необходимые желания толпы и подчинить их своей воле, нужно вызвать множество противоречивых мнений со всех сторон. Неизбежные противоречия окончательно запутают и дезориентируют народ. В возникшем информационном хаосе люди перестанут понимать друг друга. Надо объявить свободу личности. Если одна свободная личность встречает другую, такую же свободную, то происходит конфликт. Когда народ поймет, что не способен самостоятельно примирить враждебные стороны, то с готовностью покорится любому правителю, который на словах пообещает прекратить раздоры в обществе.

Народу все равно, кто будет его владыка. Это имеет значение только для него самого. Разлагая толпу, нужно помнить, что в ней могут появляться отдельные личности, которые способны на некоторое время взять правление в свои руки.

Нет ничего опаснее личной инициативы. Если в толпе случайно появляется гений, то он способен сделать то, что не сделают миллионы людей. Поэтому, подчиняя себе толпу, правитель должен создать такие условия, в которых появление выдающихся личностей было бы невозможно. Прикрываясь идеями равенства и братства, надо построить общество так, чтобы все важнейшие решения принимались коллективно (например, голосованием), а любая личная инициатива казалась неприемлемой.

Чтобы победить сильное государство, вовсе не обязательно объявлять войну. Достаточно разложить общество и, когда разочарование толпы достигнет нужного уровня, надо взять власть в свои руки. Это можно сделать, не пересекая границ. Сначала необходимо заразить завоевываемое государство идеей свободы. Для этого можно объявить свободу предпринимательства у себя дома, дав мнимую свободу тем, кто одержим идеей личной наживы.

Не нужно жалеть сил на громкие восхваления своих экономических успехов, которые появились якобы благодаря такой свободе. Зависть к чужому счастью неизбежно вызовет раздражение соседей. Они начнут хотеть похожего процветания. Приходит время, когда толпа начинает стремиться к какой-то несбыточной мечте, которая, по ее мнению, находится где-то рядом. Такая толпа теряет уважение к своему правительству, и его любые промахи вызывают безмерное раздражение. Появляются выскочки из народа, активная деятельность которых окончательно разрушает общество. Это приводит к хаосу в стране.

В такой обстановке любая внешняя сила (или армия) принимается с надеждой и благодарностью.

Главная причина любого успеха в политике заключается в тайне подготавливаемого действия. Готовя захват чужой страны, мудрый правитель должен казаться честным и сговорчивым. Нужно скрывать истинные желания завоевателя, показывая свое стремление лишь к помощи и сотрудничеству.

Искушая соседние народы и их правительства всевозможными экономическими подарками, нужно позаботиться о том, чтобы отучить их самостоятельно принимать решения или работать. Нужно поддерживать деятельность ученых-диссидентов, которые неизбежно появляются в разлагаемом обществе. Надо учитывать, что именно из их среды появляются будущие послушные слуги, которые позволяют управлять разрушенным и порабощенным государством.

Прочное процветающее государство рано или поздно уничтожит своего создателя. Безмозглая толпа, почувствовав свое величие и силу, начинает ею кичиться. В процветающем свободном обществе толпа ищет достойное применение своим способностям. Но поскольку толпа ничего не умеет, кроме разрушения, она начинает рушить все, что ей попадается. Сильное правительство способно сдерживать дикие инстинкты толпы угрозой или применением силы.

Однако в некоторых случаях сила толпы может превысить силу своего владыки. Например, когда правительство имеет внутренние раздоры или ослаблено тайными идеологическими провокациями других правителей. В этом случае необходима возможность неотвратимого наказания как отдельных личностей, так и всего общества. Любая демонстрация грубой силы укрепляет авторитет власти, предотвращая всевозможные беспорядки.