Роман Зюльков - Карма и отключение внутреннего диалога

Пусть у них всё будет хорошо, пойдём дальше. На этой ступени основная тема «Недумание» или «отключение внутреннего диалога». До этого я говорил о медитации, назвал два вида медитации, упомянул, что один вид медитации – это медитации «на просветление», «на солнце», «на желание» и т. д., когда ты находишься в активном медитативном процессе. А второй вид, это когда ты просто отключаешься и перерабатываешь некую часть опыта. То есть можно провести параллель между механизмами сознательного и подсознательного мышления.

На уровне сознания, на уровне западного мышления, нам говорили о том, что надо идти к цели, надо, что называется, «долбить» и пробивать своё. «Надо выучить то!», «Надо сделать это!», «Надо поставить цель!», «Только туда, к результату!» – это посылки, опять же, западного мышления. Можно сказать, что мышление запада гораздо быстрее мышления востока. Соответственно, для того чтобы вам обучить собственное сознание чему бы то ни было, надо определить вектор и долбить в одну точку. Конечно, это весьма правильно и полезно, если этот тип мышления перемежается с другим типом, более спокойным и размеренным – с мышлением востока. В котором ты спокоен, никуда не стремишься, размышляешь, всё идёт своим чередом и достаточно плавно. Втайне я догадываюсь, что ни одно из мышлений не может быть ни «правильным», ни «неправильным» – они просто существуют.

Если ты идешь сугубо на сознании, всё «прорубаешь», всё делаешь педантично, чётко и в срок, то время для тебя – один из первостепенных факторов. Как известно, «время – деньги». Ты решаешь вопросы, и какое-то время, конечно, у тебя всё получается. Но если ты находишься ТОЛЬКО в этом типе мышления, не умея применять другое, то рано или поздно начинаются проблемы. У тебя начинает отсутствовать иньская энергия. Потом это происходит всё больше, больше и больше. И через некоторое время твоё состояние можно описать таким образом, что как будто лезвие ножа врезается в Среду. И тогда в какой то момент по тебе бабахнет чем-то очень неприятным. Дело в том, что невозможно находиться постоянно в напряге – это нереально. Батарейка разрядится. Поэтому естественно, на мой, да и не только на мой, взгляд, нужно заходить с двух сторон, используя в жизни и первый тип мышления, и второй.

Опять же, если использовать только восточный тип мышления, то есть заходить через подсознание, то какой-либо сознательный навык, от вождения машины до печатания на компьютере, не говоря уже о других, которые требуют обучения, представляется очень трудным в освоении. Кстати, только что выше я описывал психотиков – можно сказать, что они, извините, «прут на бессознанке». Но результат этого тоже весьма плачевен, и часто они оказываются в домах с жёлтыми стенами и решётками на окнах. Конечно, им там хорошо, и они просветляются. Но, сдаётся мне, что есть и более удачные стратегии по использованию того или иного вида мышления, а лучше обоих вместе. Поэтому истина, как всегда, где-то посередине.

Теперь рассмотрим хороший вопрос: «Что же такое сознание?» В контексте нашей темы о недумании нетрудно догадаться, что это некая относительно логическая концепция собственного восприятия и собственного мышления, которая в том числе помогает структурировать и осваивать ряд навыков. С точки зрения ресурсов, которые это сознание предоставляет в социуме: быстро научиться вождению машины, или научиться печатать, или научиться писать книги, или управлять вертолётом, то есть строить различные алгоритмы на уровне сознания. Все это очень хорошо и очень правильно. Но, как я упоминал выше, человек может слегка переборщить с логической деятельностью, и тогда начинаются проблемы. Мозг человека с радостью начинает думать и анализировать всё подряд, от покупки коврика для ванной до рассуждений, кто хороший, а кто плохой. И тогда в сознании начинается полная ерунда. Люди годами муссируют одни и те же абсолютно бесполезные темы. Я говорю о том, что человек начинает вполне успешно доканывать себя разными мыслями: или о собственном несовершенстве, или о негативной среде, или, в лучшем случае, о несущественных мелочах. Человеку приходят мысли не о нужных навыках, не об обучении или еще о чем-то важном, а, наоборот, он начинает, стоя у витрины в магазине, выбирать какую-либо вещь, примеривая её мысленно и так, и этак.

В более плохом варианте человек может думать очень неспокойно не о коврике для ванны, а об отношениях кого-то с кем-то. Это один из самых распространенных паттернов поведения людей в этой цивилизации. И, конечно, в совсем плохом варианте он начинает думать о том, как ему плохо, и тогда, углубившись в анализ того, как ему плохо, он моментально начинает это расширять, мысленно наблюдая, как он наносит кому-то физические повреждения, и тем самым справедливость в его голове торжествует. И это тоже весьма типичный паттерн для нашего населения.