Елена Блаватская - Чакры

Каждый из трех аспектов, или трех Персон, или проявлений Логоса, играет особую роль в зарождении и развитии человеческой души. Пользуясь диаграммой на рис. 2, постараемся объяснить, о чем идет речь. Горизонтальное деление указывает на уровни, как и на рис. 1, а над ними имеются три символа, описанные госпожой Блаватской в «Тайной Доктрине». Самый высший представляет Первый аспект Логоса и содержит лишь одну точку, символизируя ею первое проявление в нашей системе. Второй аспект Логоса представлен кругом, который разделен диаметром, что указывает на зарождение дуальности, всегда связанной со второй персоной любой Триады, а самый низший круг содержит греческий крест – один из наиболее часто встречающихся символов Третьего аспекта.

Первое движение, ведущее к формированию системы, приходит именно из Третьего аспекта. До этого движения материя существует лишь в атомарном состоянии на каждом из планов Природы. Ни одна из групп или комбинаций, из которых состоят нижние подуровни каждого плана, еще не сформирована. Но в это море девственной материи (истинная Дева Мария) нисходит Дух Святой – «даритель жизни», или «животворящий», как его называют в никейской вере. Под действием его величественной Витальности единицы, или основные элементы, материи пробуждаются к новым возможностям и силам – притяжения и отталкивания, – так появляются низшие подразделения каждого плана. Как мы видим, на диаграмме это символизируется линией, спускающейся из нижнего круга прямо через все планы. При этом линия становится все толще и темнее, что показывает, как Божественный дух при нисхождении все больше и больше облачается в материю, так что в нем будет невозможно узнать Божественное. Но живая энергия здесь все-таки присутствует, даже тогда, когда она строго ограничена самыми низшими формами.

В ожившую материю нисходит Вторая великая Эманация Божественной Жизни. Это означает, что вторая Персона Троицы получает форму из девственной (непроизводящей) материи, в которой уже пульсирует жизнь третьей Персоны Троицы. Жизнь и материя облачают вторую Персону подобно одежде. Следовательно, вторая Персона Троицы рождена от Духа Святого и Девы Марии, что представляет собой истинное толкование основного положения христианского символа веры. Очень медленно и постепенно это течение нисходит через разные планы и царства. В каждом из них оно проводит определенный период времени, который равен времени существования целой инкарнации планетарной Цепи, а этот период, если его измерять нашими временными мерками, длится многие миллионы лет.

На рис. 2 это движение символизирует линия, которая в виде кривой спускается слева от второго круга, постепенно темнея по мере приближения к своей низшей точке. После прохождения этой точки начинается восходящая часть дуги, поднимающейся через физический, астральный и низший ментальный план до тех пор, пока не встретится с третьей великой эманацией, что изображается линией, выходящей из самого верхнего круга и представляющей собой правую сторону большого овала.

Об этой встрече эманации мы расскажем немного позже, но сейчас необходимо обратить внимание на нисходящую дугу слева.

Для лучшего понимания обратимся к рис. 3. Хотя эта диаграмма выглядит совсем иначе, она соответствует диаграмме на рис. 2. Узкий столбик слева соответствует нисходящей дуге на рис. 2 слева, а все пирамидальные фигуры, которые составляют остальную часть диаграммы, изображают восходящую часть дуги рис. 2 справа в разных фазах ее роста. Заметим, что в различных фазах своего нисхождения она называется разными терминами. В большинстве случаев мы будем ее называть монадической эссенцией (сущностью), особенно тогда, когда она окутана лишь самой высокой и самой тонкой материей различных планов. Но когда в своем нисхождении она оживляет материю высшей части ментального плана, ее называют первым элементальным царством. В течение одной планетарной Цепи эта Волна нисходит на низший (или рупа) уровень того же плана. В следующий период планетарной Цепи она одушевляет второе элементальное царство.

Следующий эон монадическая сущность проводит на астральном плане. И та, и другая фаза очень тесно связаны с человеком, потому что оба плана в значительной степени входят в структуру его различных тел и влияют на его мысли и действия.

Но это выходит за рамки нашего исследования. Чтобы полнее познакомиться с действием элементала желаний и ментального элементала на человека, лучше обратиться к другим теософским сочинениям. Одну главу об элементалах желаний можно найти в книге «Другая сторона смерти».