Антонина Соколова: Магия свечей

Гадания на Руси традиционно проводили в новогодние праздники – перед Рождеством и до Крещения, то есть в тот период, когда народ отдыхал от трудов праведных. Это была деятельность, которая занимала праздное время молодежи, чтобы та не слишком увлекалась проказами. По данной причине отношение к мантическим ритуалам у нас скорее познавательное и ироничное, нежели серьезное. Наши предки участвовали в таких языческих обрядах потому что, во-первых, это было весело, а во-вторых, имелась возможность узнать о своей дальнейшей судьбе.

Лампадомантия (гадание на лампах или свечах) была излюбленным средством познания будущего у женской половины русского общества. Гадали по-разному: на 1, 2 или 3 свечах, на воске, с зеркалами, по пламени, дыму и пеплу. Главное – толкования можно было делать самостоятельно, не прибегая к помощи профессиональных гадальщиков, так как все необходимые знания передавались от матери к дочери. Девушки с детства знали, какую свечу выбрать, как организовать приготовления, на что обратить внимание. Информацию о способах и видах гаданий на свечах можно получить из данной книги.

Более важными считались исцеляющие ритуалами, так как они касались не времяпрепровождения, а жизни конкретного человека. Такие обрядовые действия совершали особые люди, которые пользовались уважением и доверием своих соплеменников. Народные целители лечили всех, невзирая на социальное и материальное положение. Методики проведения исцеляющих ритуалов требуют последовательного и строгого выполнения всех необходимых действий.

В обрядах исцеления использовали молитвы и заговоры, с помощью которых призывали представителей высших сил, обращались к ним с просьбами об излечении или добивались желаемого, то есть восстановления здоровья. В большинстве своем это древние тексты, сохранившие архаический строй языка и лексику, обладающие силой, способной изменить состояние больного к лучшему. Но выздоровление возможно только в том случае, если главное лицо обрядового действия располагает мощным энергетическим потенциалом и высокими моральными принципами.

О том, как работали русские гадальщики и целители, можно будет прочитать в этой книге.

Жизненный цикл человека состоит из нескольких этапов: прошлого, настоящего и будущего. Если о собственном прошлом и настоящем каждый из нас имеет четкие сведения, то будущее можно только планировать или прогнозировать. Мантика (гадания) занимается грядущим как определенным модусом времени, которое рассматривается в качестве свершившейся или неизбежной категории, предначертанной свыше. Стремление человека представить свое завтра является вполне естественным и закономерным. Такое знание устраняет ощущение неопределенности и предоставляет возможность заблаговременно разработать тактику поведения.

В процессе эволюции человеческого общества возникли и выделились главные методы познания будущего: предчувствие, гадание, пророчества и прогнозирование. В их основе лежит взаимодействие с реальностью, из которой человек получает информацию в виде вербальных (словесных) или невербальных сигналов. Предчувствие – это переработка невербальной информации о предстоящих событиях. Оно имеет физиологическую основу, подчеркивает ведущую роль подсознания при контакте с действительностью, основывается на эмоциях и не содержит конкретных данных о грядущем. Самым распространенным способом познания предстоящего в современном обществе является прогнозирование, используемое в качестве сферы приложения различных наук. Этот процесс осуществляется с помощью логики и анализа. Специфика прогнозирования заключается в том, что субъект осознает источник, из которого он получает представление о будущем. Информация о грядущих событиях, как правило, вербализированная, а ее переработка совершается под влиянием личного опыта, приобретенных знаний и целенаправленной деятельности головного мозга. «Версия» завтрашнего дня, содержащаяся в гаданиях и пророчествах, имеет иррациональные корни.

Гадательные системы возникли в первобытном обществе и сохранились до настоящего времени. Например, в Древнем Китае предсказание грядущего стало частью общественной жизни. Были созданы специальные территориальные центры гаданий, а императоры имели собственных гадальщиков.