Илья Светозаров - Глобальная жатва

Есть еще одно расхожее правило. Поскольку основная семья – в церкви, значит, и основная жизнь – в Боге. Это понятно. А раз основная жизнь в Боге, а Бог, соответственно, на небе, значит, основная жизнь не в этом грешном мире, а где? Правильно, на небесах. А если так, значит, трехкомнатная квартира тебе совершенно ни к чему! Ее нужно срочно продать и купить поменьше. Ведь это – тягчайший грех заботиться о бренной земной жизни своего грешного тела! Разницу ты должен принести куда? Понятно, своему пастору. А он использует ее по назначению, "на нужды церкви", естественно. И тут же приводится соответствующая цитата из Библии. Но и этого обычно мало. Каждое служение заканчивается обязательным "добровольным пожертвованием". В некоторых церквях к каждому человеку в определенный момент, то есть, когда "клиент готов" не только последние деньги, но и самого себя отдать на нужды церкви, к нему подходит другой человек и трясет чем-то вроде ведра, до тех пор, пока брат или сестра не положит туда денежку. И лучше – бумажную, как подобает истинно верующему. Доходит до того, что какая-нибудь мать-одиночка с бешеными глазами нападает на собственного полуголодного, одетого в какие-то обноски, ребенка и вытряхивает из его карманов последние копейки! Я сам все это видел. Поверьте, без слез смотреть на это невозможно! Вы спросите, чего меня туда вообще занесло? Мне было интересно разобраться во всем этом беспределе.

Кстати, охранники, которые всегда присутствуют в зале и стоят по периметру, натасканы не хуже московских полицейских. Они нюхом чувствуют жертву, постоянно сканируя весь зал и отслеживая того, кто по каким-то причинам так и не поймал "святого духа" в результате нескольких психических атак со стороны "пастора", прыгающего на сцене и орущего в микрофон. Рядом с ним обычно находится приближенный к телу и самый преданный из местных "пастырей". Он же – переводчик, повторяющий все интонации и жесты своего командира. Смотреть на весь этот психоз невыносимо. Присутствовать – еще тяжелее. Когда шабаш достигает своего апогея, на сцену начинают взбираться те, кто лучше и глубже других поймал "святого духа". Они хотят достичь окончательного экстаза, прикоснувшись к самому "апостолу". После чего они падают, начинают биться в конвульсиях и теряют сознание. Их "братья" пытаются подхватить их и искренне завидуют такому яркому проявлению настоящей и сильной веры. Что же происходит на этих служениях с эзотерической точки зрения? Рассказываю.

В книге "Явная доктрина" мы уже говорили о том, что такое "ад". Это – место в нижнем астрале, который в свою очередь, находится между соседними измерениями. Здесь отверженные души грешников в буквальном смысле заключены в темницу собственных страстей. Поясню, что имеется в виду. Извините за низкий стиль, но это сравнение, на мой взгляд, достаточно яркое и будет понятно каждому. Так вот, представьте, что вам очень и очень хочется в туалет. Так, как не хотелось никогда в жизни. Или, скажем по-другому: в этот раз ваше желание посетить уборную равно сумме всех аналогичных желаний за всю вашу земную жизнь. Представили? Ужас, не так ли! Но настоящий ужас заключается не в этом. А в том, что у вас, извините, нет соответствующих для реализации этого желания органов! Более того, у вас вообще нет тела! То есть, вам просто нечем удовлетворить свое желание. Тем не менее, это желание не пропадает. Наоборот, оно все растет и растет. Именно так мучают грешные души те страсти и желания, которые раздирали их еще при жизни на земле. Но, если на земле для удовлетворения этих страстей было тело, с помощью которого грешники и совершали свои преступления, как то: убийства, насилие, издевательства и прочее, и прочее, то теперь никакого тела нет. И эти заблудшие души буквально съедаются и разрываются на части собственными неутолимыми желаниями и страстями. Ясно, что каждая такая душа просто мечтает о том, чтобы хоть ненадолго обрести какое-то тело и отправиться на землю, получив, таким образом, возможность хотя бы временного удовлетворения. Грешной душе не хватает тела. Ей срочно требуется какой-нибудь человек, живущий на земле и по какой-то причине сам решивший на время оставить свою земную оболочку. Теперь вернемся во дворец спорта. "Пастор", зная элементарные механизмы манипуляции массовым сознанием, стоя на сцене, начинает разогревать толпу. Что он делает? Проследим подробно каждый этап.

Первым делом ему необходимо сбить каждого человека, пришедшего на это "служение", с его индивидуальной программы, с его собственного биоритма (частоты). Другими словами, ему нужно привести уровень вибрации каждого из собравшихся к общему знаменателю. Делается это очень просто. Наша индивидуальная частота привязана к нашим сердечным ритмам. К количеству ударов сердца в минуту. Пастор начинает искусственным образом замедлять наше сердцебиение. Он понижает голос, замедляет темп речи, соответствующим образом строит фразы и меняет интонации. Тем самым – замедляя наш пульс и понижая нашу индивидуальную частоту. Вдруг он начинает громко кричать. Темп речи резко возрастает. Фразы становятся обрывочными и резкими, интонация повышается до максимального предела. И если до этого он практически стоял на месте и шептал, то теперь он с криками бегает по всей сцене, иногда спускаясь с нее и забегая в зал. Такие циклы повторяются несколько раз. Пока не появятся характерные показатели того, что цель достигнута. Фактически он расшатывает частоты всех присутствующих и делает их одинаковыми и общими для всех. Когда результат налицо, он тут же это замечает и фиксирует. Люди начинают раскачиваться, поднимать руки, их взгляды затуманиваются, черты лица расплываются и теряют индивидуальность. На лицах появляются неопределенные улыбки, выражающие то ли радость, то ли страдание. Наступает время второго этапа.