Рейчел Соня Лайтман - Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили

Здесь есть возможность читать онлайн «Рейчел Соня Лайтман - Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Жанр: Эзотерика, psy_sex_and_family, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Любого мужчину можно купить – раз и навсегда. Если женщина хочет знать, как это сделать, она должна сначала понять, что именно мужчинам нужно от женщин, какую плату они принимают за то, чтобы оставить в прошлом свою свободу и принадлежать, отныне и навсегда, только ей одной. Любую женщину можно заполучить – даже самую красивую и неприступную. Если мужчина хочет знать, как это сделать, он должен сначала понять, что именно женщинам нужно, какую плату они принимают, чтобы оставить в прошлом свои страхи и сомнения и принадлежать, отныне и навсегда, только ему одному. Что нужно мужчине и женщине друг от друга, чтобы поддерживать мир и гармонию в отношениях на долгое время? Нужно ли мужчине и женщине вступать в брак? И что такое на самом деле любовь между ними? Эта книга о том, что все это выяснится, если немного понаблюдать друг за другом и поразмыслить над происходящим, используя древнейшее знание науки Каббала.

Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вас убедила эта история? Нет?

Просто понаблюдайте за собой. За своими друзьями и знакомыми. За всеми людьми. Если вы будете достаточно внимательны, то, несомненно, различите за их и своими словами и поступками ту основу, что движет всеми нами, в любое время, в любых ситуациях.

Эта основа – желание получить максимальное удовольствие с минимальными затратами сил, избегая при этом страданий и неудобств.

Очень просто.

Мы все хотим наслаждаться, ничего не делая. Всегда и везде. И в этом мире, и в следующем. Не правда ли?

И это – нормально. Такими мы созданы.

Однако мы забежали немного вперед.

Акт творения этой Вселенной, этого мира, проходит по пяти этапам, каждый из которых достоин отдельного рассмотрения. Внимательно изучая этот процесс, мы увидим, что именно управляет мужской частью мироздания, а что – женской, и это знание очень пригодится нам в дальнейшем.

Глава 3

Пять этапов развития желания, или Как на свете появились души

Если будет немного сложно, потерпите чуть-чуть.

Каббалисты пишут, что Свет создал желание получать за пять этапов – пять стадий, с нулевой по четвертую.

Нулевая стадия– это сам Свет, несущий наслаждение без каких бы то ни было ограничений. Эта стадия называется Кетэр.

Первая стадия– это благостное получение. Свет сформировал свободное пространство – образно говоря, «пустой сосуд», – и вошел в него, передав «сосуду» ощущение наслаждения. Первая стадия создания желания называется Хохма .

Вторая стадияхарактерна тем, что желание, получившее Свет, кроме самого наслаждения, ощутило основное свойство Света – давать и любить. Поэтому желание захотело быть таким же, как Свет, – дающим и любящим.

Представьте себе, что вы – на трапезе у Царя, в его великолепном дворце. Стол ломится от изысканных напитков и яств. Вы безгранично наслаждаетесь, пробуя их все и думая о том, как любвеобилен и добр к вам Царь, дарующий такое изобилие и не требующий ничего взамен. Но! Неизбежно у вас рождается новое желание – не просто принимать дары, но и быть таким же, как он. А почему бы и нет? Так же, как и он, кого-то любить, дарить кому-то наслаждение, о ком-то заботиться.

Так желание получать становится желанием отдавать, что в нашем случае означает желание вернуть Свету наслаждение.

Эта стадия называется Бина .

Третья стадия.Желание ощутило, что ему, по сути, нечего отдать Свету, кроме того, чтобы делать то, что Он хочет. Поскольку Свет хочет, чтобы желание Им наполнялось, именно это оно и делает в стадии три.

Возвращаясь к нашему примеру: вы понимаете, что у царского стола вы не имеете ничего своего, что бы вы могли дарить, доставляя удовольствие Царю или кому-то еще. Все напитки и яства, стол, кресла, столовые приборы, дворец – вообще все – принадлежит ему. Поэтому вы просто продолжаете наслаждаться едой, так как принять его дары – это единственное, что вы можете сделать, чтобы его порадовать. Немного желаете получать – в размере, необходимом для продолжения своего существования, – не более того. И при этом продолжаете желать стать подобным Царю – желаете много отдавать, как бы сравнивая внутри себя получение и отдачу. Взвешивая. Сопоставляя. Анализируя свои состояния. С какой стати вы должны отказываться от своего желания: стать таким же, как он?

Но почувствуйте разницу: это уже совсем другое получение, чем в первой стадии. Теперь желание получает, потому что Свет хочет дать, а не потому только, что оно хочет получить. Намерение сместилось от получения «для себя» к получению «для него». Оно пытается получать так, чтобы отдавать.

Это желание получать, чтобы отдавать, – сознательное, но еще не самостоятельное. Эта стадия называется Зеир Анпин .

Четвертая стадия.Желание ощущает, что невозможно лишь частично удовлетворить Свет. А чтобы насладить Его полностью, надо принимать от Него не часть наслаждения, как в третьей стадии, а полностью – все. И тогда оно решает принимать и принимает все наслаждение от Света, таким образом, становясь законченным творением – самостоятельным желанием получать. Эта стадия называется Малхут.

И все было бы замечательно, но у творения остался нерешенным вопрос: как же, получая, все-таки стать еще и дающим, как Свет?

Представьте: вы все еще стоите у царского стола, и теперь уже вкушаете и наслаждаетесь по полной программе. Царь радуется, доставляя удовольствие вам еще больше, чем до этого, когда вы, сопоставляя и анализируя, ели совсем немного. Однако вы ничего не можете дать взамен. Получая на все сто процентов, вы не можете быть одновременно таким же любящим и дающим, как Царь. Вы сгораете от стыда. У вас есть все, кроме самостоятельности: возможности заработать самому и отплатить Царю за его доброту. Вы обвиняете себя и не можете оправдать за то наслаждение, которое получаете даром. Вы – словно в аду из-за этого. Вы испытываете нестерпимое унижение. И вы говорите Царю: «Стоп!» Вы говорите ему: «Хватит!»

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили»

Обсуждение, отзывы о книге «Почему одних любят, а других – нет, и как сделать так, чтобы любили» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x