Константин Добрев - ТАРО Иерофанта. Архитектура человека по системе ТАРО

Следующим способом описания, соответствующим качествам 7 Большого Аркана, является так называемая каббалистика или работа со стабильными свойствами архитектуры человека. Данная система рассматривает мир как набор 78-ми типов качеств, на основании которых выстраивается человек и его среда обитания. Поскольку эти 78 качеств описывают полный набор элементов архитектуры человека, то в объективном пространстве человек не способен взаимодействовать с другими качествами. Люди, ведомые такой интерпретацией архитектуры человека, занимаются манипулированием качествами, что в современной культуре можно понять как программирование человека или ситуации.

Данная работа в дальнейшем будет опираться именно на такой метод интерпретации арканов ТАРО, поскольку он единственный позволяет использовать механизмы проектирования, через управление набором стабильных состояний архитектуры человека.

Следующим способом описания архитектуры человека, соответствующим качествам 6 Большого Аркана, является работа с духами или формирование циклических процессов. Данная система рассматривают мир как набор 78 типов духов, или циклических процессов, которые формируют человека и его среду обитания. Поскольку эти 78 циклических процессов описывают полный набор циклических процессов архитектуры человека, то в объективном пространстве человек не способен взаимодействовать с другими циклическими процессами. Люди, ведомые такой интерпретацией архитектуры человека занимаются манипулированием духами как некоторыми принципами циклических процессов относительно человека и среды его обитания, что в современном мире можно назвать создание динамики социального пространства[2].

Следующим способом описания архитектуры человека, соответствующим качествам 5 Большого Аркана, является духовность или ключи к духам, которые позволяют систематизировать циклические процессы. Данная система рассматривает мир как набор 78-ми ключей управления циклическими процессами, на основании которых выстраивается человек и его среда обитания. Поскольку эти 78 ключей описывают полный набор способов управления активными процессами в архитектуре человека, то в объективном пространстве человек не способен взаимодействовать с какими-либо другими ключами. Люди, ведомые такой интерпретацией архитектуры человека, занимаются поиском правильных ключей к активным циклическим процессам (духам), что в современном мире можно назвать методом создания управляемого хаоса.

Следующим способом описания, соответствующим качествам 4 Большого Аркана,является воля или методы силового применения ключей, которые позволяют создать жесткую систему циклических процессов. Данная система рассматривает мир как набор 78-ми волевых усилий, на основании которых выстраивается человек и его среда обитания. Поскольку эти 78 типов волевых усилий описывают полный набор волевых усилий в архитектуре человека, то в объективном пространстве человек не способен взаимодействовать с другими волевыми механизмами. Люди, ведомые такой интерпретацией архитектуры человека, занимаются прямым формированием человека и его социального пространства. В современном мире подобная система имеет минимальные аналогии и встречается в элементах управления социумом.

Следующим способом описания, соответствующим качествам 3 Большого Аркана, является система знаков Зодиака или система архетипов, которые позволяют перевести активные процессы биохимии в категорию живой материи. Данная система рассматривает мир как набор 78-ми архетипических феноменов, на основании которых выстраивается человек и его среда обитания. Поскольку эти 78 архетипов описывают полный набор архетипов элементов архитектуры человека, то в объективном пространстве человек не способен взаимодействовать с другими архетипами. Люди, ведомые такой интерпретацией архитектуры человека, занимаются объективным использованием архетипов, что сказывается на человеке или социальном пространстве вокруг него.

Следующим способом описания, соответствующим качествам 2 Большого Аркана,является система астрологических планет, или выделение механизмов систематизации внешних по отношению к архитектуре человека процессов. Данная система рассматривает мир как набор 78-ми методов систематизации знаний, на основании которых выстраивается человек и его среда обитания. Поскольку эти 78 методов систематизации описывают полный набор методов систематизации знаний в архитектуре человека, то в объективном пространстве человек не способен систематизировать внешние знания иначе. Люди, ведомые такой интерпретацией архитектуры человека, занимаются систематизацией объективных процессов в категории восприятия человеком. В современной науке этот принцип естественным образом нарушен, так как для познания внешнего мира создаются искусственные системы и модели знаний, отличающиеся от архитектуры человека.