Николай Горбатюк - Я планировал взорвать мавзолей

Приближался день его восемнадцатилетия. Родители решили перехитрить судьбу: нашли лучших мастеров, чтобы те построили из самого крепкого камня домик, в котором их сын спрячется в предсказанное время.

И вот наступил восемнадцатый день рождения их любимца. Многочисленные гости веселились за богатым столом и поздравляли именинника. И вдруг подул ветер, солнце закрыли черные тучи. Перепуганные родители отправили сына в тайник, а сами продолжали развлекать гостей. Начался дождь. Неожиданно страшная молния и оглушительный гром перепугали всю округу. Родители и гости выбежали в сад и… увидели полностью разрушенным тот сверхпрочный тайник. Радость мгновенно превратилась в горе, а смех в слезы.

Но тут перед родителями и гостями появился весь мокрый, но живой и невредимый именинник. Со словами: "Где ты был, сын?", родители и гости радостно бросились его обнимать. А тот в ответ: "Я молился в чистом поле".

Под влиянием таких рассказов понял: не бывает несчастливой судьбы, а наше неверие, что Господь за нашу веру и праведность изменит жизнь к лучшему.

Я жил среди простых людей и замечал в их взаимоотношениях много лицемерия, жестокости, подлости. Люди говорили одно, а делали совсем другое, воровали из колхоза и друг у друга, пьянствовали, ругались, дрались, доносили друг на друга начальству, всячески хитрили, чтобы лишь себе иметь выгоду, и при этом считали справедливыми лишь себя.

Врезалась в память одна ссора. Суть такая: курица залезла в чужой огород и наделала вреда. Позже между соседками возник такой диалог:

– Ты такая хозяйка задрипанная, как твоя мать, даже за курицами уследить не можешь!..

– А что тебе до моей мамы – ты лучше отца своего вспомни, сколько он людей уничтожил, когда был в бандерах!

– А ты, стерва, моего отца не трогай, ты своего мужа вспомни, сколько он невинного народа в Сибирь отправил, сколько горя людям наделал, когда в компартию вступил и в НКВД записался!

– А чтобы тебе Бог дал!..

– А чтоб тебе!..

Дальше шли слова и обороты речи, которые родители не то, что повторять – слушать запрещали. А я смотрел, слушал и думал, почему бы одной из них не поумнеть и сказать так: "Твоя курица наделала мне вреда", а вторая ответила: "Подсчитай убытки, а я тебе возмещу".

И, что интересно: каждое воскресенье, в церкви я видел, как эти соседки поклоны били и искренне молились. Казалось бы, помирись с соседом, а потом проси мира у Бога и выходи из божьего храма уже человеком очищенным Божьею благодатью. Однако, к сожалению, было по-другому. Односельчане, которых в воскресенье видел в церкви, в понедельник снова ссорились.

Однажды в дом зашла сердитая соседка и стала упрекать, что тень от нашей вишни, которая разрослась на грани, уменьшает урожаи ее овощей. Я понимал, что претензии соседки справедливые, и с интересом ждал, как же бабушка решит эту проблему. Моя же бабушка спокойно выслушала соседку и… согласилась, что так оно и есть. А дальше примирительным тоном предложила: "Вишня родит вкусные ягоды, и поэтому срубить ее было бы безумием. Давай договоримся впредь делить ее урожай поровну". Соседка с радостью согласилась и в дальнейшем беседа протекала в дружеском тоне. Если захотеть, то мирно можно решить любое недоразумение, – сделал я тогда вывод.

Бывало односельчане, напившись самогона, дрались. Как правило, утром виновник драки, или более разумный из них, брал бутылку самогона и шел "пить мировую". Когда же помирились и распили "мировую", то в дальнейшем держать зло, вспоминать драку, было уже не принято.

В село на инвалидных колясках заезжали просить милостыню живые обрубки – инвалиды войны. Как так – удивлялся я – их, молодых и здоровых, Родина послала в бой, а когда их покалечило, то уже они ей не нужны…

Слышал я еще грязную ругань. Даже Бога ругали, изрядно напившись самогона. Смотрел на это и думал: это Бог такой плохой, или сами люди во всем виноваты? Размышлял и так, и сяк, но всегда получалось, что виноваты именно мы. Я слышал, как односельчане, оправдывая свои плохие поступки, говорили так: "Это когда-то давно было "не убий", "не укради", "возлюби ближнего своего", а сейчас мир перевернулся и действует уже другая заповедь: "Обдури ближнего своего, а если нет, то дальний приблизится, обманет тебя и возрадуется".

Жизнь была трудной. Люди ругали власть, и я видел, что справедливо. Все думал: люди такие жестокие, подлые потому, что жизнь такая наша. А может, это жизнь такая тяжелая именно потому, что мы такие подлые, лицемерные?..