Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поздний вечер. 365 расслабляющих медитаций для окончания дня

Что такое мужество? Самое главное определение – способность отбросить все привычное, известное, потому что именно это и есть ум – привычное, известное, прошлое. И как только вы отбрасываете прошлое, то открываете себя бесконечности. Но человек боится открыться, он чувствует себя потерянным в огромном пространстве.

Ум маленький, приятный и уютный. Он похож на золотую клетку. Она радует глаз, ее можно украшать, и все это делают. Именно так нас и воспитывают – украшать золотую клетку, делать ее такой красивой, что ее невозможно покинуть. Вы начинаете цепляться за нее и забываете, что у вас есть крылья, что вас манит небо, что вы должны взлететь к звездам и вас ждет долгое-долгое странствие.

Поэтому мое определение мужества – это способность отказаться от золотой клетки ума и отправиться в неведомое, несмотря на неуверенность и страх. Только человек, обладающий этим качеством, по-настоящему религиозен.

Жизнь – синоним Бога. Бог – не создатель жизни, он – сама жизнь. Жизнь и Бог неразделимы. Само представление о Создателе – ложно. Бог не похож на художника, потому что художник существует отдельно от картины. Он больше похож на танцора, потому что танцор и танец составляют единое целое. Для того чтобы поклониться Богу, не нужно ходить в храм, мечеть или синагогу. Самой жизни для этого более чем достаточно. Вся земля, все существование наполнены Богом, переполнены им до краев. Он – в зелени, пурпуре и золоте листвы, он – повсюду, на каждом шагу. Каждую минуту вы сталкиваетесь с ним.

Только ложные представления о Боге мешают нам встретиться. Мы вообразили, что Бог где-то на небесах, поэтому нам до него далеко. Отбросьте эти глупые мысли, и вы найдете его повсюду. Он совсем близко от вас. Однажды Рамакришну [1] Рамакришна Парамахамса (имя при рождении – Гададхар Чаттопадхьяй, бенг.; 18 февраля 1836, Камарпукур, Бенгалия – 16 августа 1886, Калькутта) – индийский гуру, реформатор индуизма, мистик, проповедник. – https://ru.wikipedia.org/wiki/ Рамакришна. – Примеч. ред. спросили: «Где Бог?» И он ответил: «Скажите мне, где его нет. Я везде искал такое место и не нашел его. Я не нашел место, где нет Бога».

Быть другом существования – значит говорить ему «да» во всех его проявлениях. Иногда оно затянуто тучами – скажите ему «да». Иногда светит солнце, иногда опускается мгла, вас окружают несчастья, злость, гнев – и все равно в глубине души говорите «да», потому что какой бы ни была жизнь, она божественна. Она божественна в своей полноте.

Все, что есть, – дар существования. Мы его не заслуживаем, мы его недостойны. Существование дает нам жизнь, способность любить, чувствовать красоту и находить истину, не потому что мы это заслужили, а потому что оно имеет все это в избытке.

Мы получаем дары от изобилия. Это подобно туче, насыщенной влагой, – она должна пролиться дождем. Это подобно цветку с неиссякаемым ароматом – он должен отдать его ветру. Это подобно свету – у него нет начала и нет конца. Избытком нужно поделиться, иначе он станет непосильной ношей.

Жизнь – это дар, рождение – дар, любовь – дар, смерть – дар. Если вы умеете ценить – все есть дар, а если не умеете – вся ваша жизнь превращается в одну сплошную жалобу.

Есть два типа людей: те, которые умеют ценить красоту всего, что есть, что им дано, и те, которые не умеют, – последние все время проклинают, жалуются, требуют большего.

Только люди первого типа могут стать религиозными. Люди второго типа рано или поздно начнут отрицать Бога, потому что он станет для них врагом, не исполнившим их желания. Именно они придумали пословицу «Человек полагает, а Бог располагает».

Ее придумали нерелигиозные люди. Они все время чувствуют досаду: все, что ни происходит, – все плохо. Их все не устраивает, не удовлетворяет, ничего не радует, им все время чего-то не хватает.

Как они могут чувствовать благодарность? А без благодарности нет молитвы, без молитвы нет религии.

Молитва – это восхваление существования за все, что есть. Это благодарность сердца, которое всегда говорит «да», которое не знает сомнений, скептицизма, негатива, которое танцует и поет, потому что мир прекрасен. Это дар, которого мы недостойны. Мы не сможем отплатить за него существованию. Единственное, что мы можем сделать, – это восхвалять его. Мы можем петь «аллилуйя»! И когда вы переполняетесь «аллилуйя», ничего больше не нужно. Тогда все становится возможным, и даже невозможное.