Ошо. Дхаммапада: Путь будды, том 3
Мир так много страдает, потому что впервые за всю историю человеческого сознания мы утратили связь с божественностью. Никто никогда не страдал так, как мы. Раньше люди были очень бедными, голодали, однако никогда не были так бедны духовно. Никогда раньше они не испытывали такой духовный голод, какой испытываем мы. Я пытаюсь вернуть вам понимание божественности. Пока человек не укоренится в ней, у него не будет будущего.
У человека есть потенциал для того, чтобы стать танцем любви, песней любви, однако лишь очень немногие люди его реализуют. Они рождаются как семя, и почти все умирают как семя. Их жизнь превращается в долгий бессмысленный эксперимент. И чем старше они становятся, тем больше разочарования испытывают, потому что все их мечты рушатся, а все их надежды не приносят им ничего, кроме слез, боли и страданий. Со временем они начинают осознавать, что их жизнь не имеет никакого смысла, что бы они ни делали. Как можно петь? Как можно танцевать? Как можно чувствовать благодарность существованию? Это невозможно.
Я заметил, что люди ходят в храмы и синагоги только из страха, но не из любви. Пожилые люди ходят чаще, потому что они боятся смерти. Они ходят в храм не потому, что узнали что-то особенно ценное в жизни, а потому что жизнь ускользает у них из рук. Великая ночь смерти надвигается на них, и им страшно. Они ищут защиты.
Они уже знают, что не смогут взять с собой ни денег, ни друзей, ни свои семьи. От отчаяния начинают цепляться за мысль о Боге, но не из любви или благодарности. А Бог, рожденный страхом, ненастоящий Бог. Истинный Бог рождается любовью.
Я пытаюсь открыть вам окно к Богу, чтобы вы шли к нему не из страха, а через красоту, созидание и любовь. И если человек прошел через эти переживания, его встреча с Богом будет невероятной, преображающей. Одного лишь соприкосновения с божественностью достаточно, и вы никогда больше не будете прежними.
В тот момент, когда вы начинаете погружаться в себя, ум следует оставить снаружи. Он не сможет отправиться с вами, поскольку подходит лишь для внешнего мира. У него есть только одна возможность, он одномерен. Ум делает вас воинами в политическом смысле, а медитация – в религиозном.
Станьте внутренним воином – вам многое нужно преодолеть. Необходимо разогнать тьму, трансформировать свою неосознанность, очистить грубую энергию.
Это великая задача, самая грандиозная из всех, которые ставит перед вами жизнь, и заключается она в том, чтобы стать зрелым, достигнуть пика своего потенциала, высшей точки, Эвереста сознания. И только тогда впервые в жизни вы начнете жить по-настоящему.
Любовь должна стать вашим внутренним свойством. Станьте любящими, и в один прекрасный день вы сами станете любовью, вы будете не просто любить – вы будете самой любовью. Это день великого откровения. В этот момент капля растворяется в океане и сама становится океаном.
В религиозной терминологии это называется божественной реализацией. Если вам нравится, вы можете называть это так, но намного более поэтично звучит: вы становитесь океаническими . Священники так осквернили слово «Бог» , веками устраивая вокруг него раздоры, что оно рождает тысячи вопросов, вызывает множество споров и разногласий. Однако само по себе это слово было прекрасно, когда его произнесли в первый раз. Оно олицетворяло собой запредельное.
Сейчас оно больше его не символизирует. Священники спекулируют даже словом «запредельное». Они очень лукавы, так как создали христианского Бога, индуистского Бога, мусульманского Бога. Ничего более абсурдного невозможно придумать, это верх глупости. Бог не может быть ни индуистским, ни иудейским, ни буддистским. Бог – бесконечность, а делать бесконечность христианской – значит уменьшать ее. Любое прилагательное будет ее ограничивать. У Бога не должно быть определений. Он означает безграничное существование, беспредельность. И любовь даст вам возможность вкусить ее.
Когда вы говорите о Боге, то он кажется вам чем-то очень далеким. Столетиями нам твердили, что Бог где-то очень высоко, на небесах. Однако произнося слово «любовь», вы чувствуете ее совсем рядом, у самого сердца. Священники слишком хитры и лукавы. Они пытаются доказать, что Бог далеко, поскольку в таком случае выступают в качестве его представителей, посредников, уполномоченных. Если Бог далеко, то нужен поп, а если Бог совсем рядом, зачем тогда поп? Между вами и Богом не нужны посредники. Если Бог – это биение вашего сердца, тогда Ватикан теряет свое значение, а церквям и священникам нечем будет заниматься. А ведь у них такое замечательное ремесло – престижное, влиятельное. Кому же хочется терять репутацию и власть? Когда вы произносите слово «Бог» , то перед глазами возникает очеловеченный образ. Бог приобретает очертания, становится определенным.
Читать дальше