Лиза Вебер - ЕВА И ЛИЛИТ - Новая трактовка мифа в энергиях вознесения

Разумеется, дерзость Лилит перед Господом ей с рук не сошла. За попрание супружеских уз ангелы её наказали. В различных литературных источниках, появившихся в период Средневековья и содержащих пересказ произведения Иисуса Бен-Сиры, можно увидеть три различные кары, ниспосланные на неё ангелами. По одной версии, Лилит каждую ночь была обречена рожать сотню умерших ещё во чреве младенцев, по другой ─ ей предстояло стать матерью бесчисленных демонов, а по третьей ─ бедняжку вообще ждало полное бесплодие, что, разумеется, предпочтительней первых двух вариантов.

Но на этом история Лилит, жены Адама не закончилась. Она поклялась, что впредь, не имея возможности производить на свет собственных детей, будет уничтожать чужих. Однако при этом обещала щадить тех из них, чья мать защитит дитя амулетом в виде дощечки с её именем (по другой версии ─ с именами трёх посланных за ней ангелов).

«В различных традициях герметизма Лилит – это воплощение женщины особого типа. В астрологии она выступает как обозначение альтернативной судьбы Человека. В соответствии с еврейской традицией Лилит – это первая жена Адама. Из-за неравенства между Лилит и Адамом (особенно в постели) Лилит бросила Адама. Бог послал трех ангелов, одного из которых звали Снглф, чтобы они убедили Лилит вернуться к Адаму, который очень тосковал по ней. Ангелы пригрозили Лилит, что, если она не вернется к мужу, все ее дети, сколько бы их ни было, погибнут. Лилит не послушалась ангелов и стала жить с богом подземного мира Белиалом, а после него и с другими любовниками. Все ее дети действительно погибли. Возможно, следы истории об исчезнувших детях Лилит и Адама сохранились в мифе об Атлантиде.

Во всяком случае, человечество появилось только благодаря второму браку Адама, браку с Евой. Соперничество между Лилит и Евой достигало космических масштабов»

Любопытно отметить, что легенда о Лилит, получившая распространение главным образом среди иудеев, положила начало традиции вешать возле колыбелей новорожденных еврейских детей пластинки с её именами, которых, по легенде, три: Аморфо (Не имеющая формы), Одем (Краснота) и Батна (Чрево). Также принято упоминать на ней ангелов, настигших беглянку и ставших орудием в руках Божьего гнева. По той же причине на руки младенцев повязывают красные нити, поскольку считается, что этот цвет может отпугнуть Лилит. Кроме того, в ортодоксальных иудейских семьях накануне обрезания младенца отцу полагается с захода солнца до первых его лучей читать возле колыбели отрывки из священной книги «Зоар», так как в этот период опасность её появления в доме наиболее высока.

В Каббале Лилит ─ это не кто иной, как подруга дьявола. Перечень её дьявольских качеств весьма велик, причём, кроме упомянутой выше порчи, насылаемой на младенцев, она постоянно пытается напакостить самим роженицам, поражая их женскими недугами. Не обходит Лилит вниманием и мужчин, особенно молодых и красивых. Приняв облик юной девы, она приходит к ним во сне и, соблазняет, от которого потом рождаются различные демоны. В XIII веке по этому поводу был даже написан трактат, в котором утверждалось, что Лилит в облике змеи имела связь с самим Самаэлем, который, согласно Талмуду, являлся начальником всех демонов, Ангелом смерти и главной разрушительной силой на свете. От их слияния был рождён слепой дракон, однако, к счастью, его своевременно кастрировали и не дали произвести потомство.

Двумя столетиями позже образ Лилит несколько изменился. В еврейской религиозной литературе, а также в фольклоре её стали представлять не змеёй, а неким демоном ─ духом ночи. Кстати, само имя Лилит переводится с иврита как «ночная». Особенно часто от неё страдают мужчины, спящие в одиночку или одиноко бредущие по ночным дорогам. Им она является в образе молчаливой и прекрасной женщины с длинными распущенными чёрными волосами. Изменились и её отношения с предводителем демонов Самаэлем. Если в прежние времена их считали любовниками, то примерно с XV века она стала его «законной» женой.

Если говорить об Адаме, то мы помним, что он выпросил себе новую супругу, Еву, которая тоже подарком не была. В первой книге Ветхого Завета ─ «Бытие», мы можем понять, каким образом из-за её легкомыслия оба они лишились райского блаженства. И про эту истории мы еще поговорим ниже.

Таким образом, мы получили образ человека современного – после многих лет, проведённых в раю, мужчина стал в поте лица своего добывать хлеб насущный, а женщина ─ в муках рожать детей. Таким образом, райская страница была окончательно перевернута.