Лиза Вебер - ЕВА И ЛИЛИТ - Новая трактовка мифа в энергиях вознесения

И действительно работа у меня была, иногда в потоке постоянной гонки и беготни. Но это была, как я называю обезьянья работа – я просто проводила время в исполнении каких-то заказов, за которые меня хвалили, но говорили – ой, у нас внезапно вышел с больничного наш исполнитель, и мы вам заплатить не сможем.

Поэтому я воспринимала эту ситуацию так: мой мужчина явно сказал мне «ты будешь работать только так как я хочу, а я хочу, чтобы ты была просто счастлива, просто была, занималась собой. Просто отдай мне всю свою мужскую работу, все твои заслуги – это мои заслуги. Вся твоя эволюционная работа по развитию сознания, по вознесению – сейчас она уже слишком велика, одна ты ее не потянешь, я возьму себе».

И я действительно ощущала, что я не тяну – внутри меня появилось очень много субличностей, сознаний, которые выражались в каких-то внешних людях. И я целыми днями лежала на кровати и собирала в кучу всех этих субличностей, держала себя в гармонии, для того чтобы поддерживать их всех. Иначе, они могут перессориться между собой и все мое внутренне ровное состояние разрушится – мне становилось плохо в такие моменты.

Но вставать с кровати мне не хотелось. «Зачем?» – говорила я себе, ведь все это смысла не имеет.

Мой муж, в котором я видела образ своего БП, своего Бога, своего Адама, говорил мне: «Ты получишь все, но будешь покорной мне, будешь моей частью, будешь доверяться мне, будешь любить только меня, а всех остальных мужчин будешь воспринимать только через мой земной образ. Ведь не они тебя любят и хотят, а я тебе бесконечно люблю и хочу».

И я смирилась, покорилась, отдала все свои достижения своему мужчине, доверилась ему. Но очень скоро я поняла, что не выдерживаю режима, в котором я не значу ничего, мира, в котором я только покорная рабыня своего господина. Бесконечные тяжелые депрессии выматывали меня. Я пыталась сбежать в другие отношения, но очень скоро сама себя возвращала на Землю – у меня маленькие дети, я полностью завишу от мужа, у меня нет денег. И те мужчины быстренько сливались с моей внутренней сцены.

В итоге я заболела – буквально стала ходить в туалет кровью, и от ужасной боли у меня опять пропало желание что-то делать, доказывать что-то, писать, быть и жить.

Я договорилась сама с собой, со своим высшим-я, со своими высшими помощниками, что я устала от всего этого, от вечной эволюционной гонки, непонятных состояний, этой обезьяньей работы – я хочу умереть и пусть они дадут мне возможность мечтать о прекращении моих страданий и через 2 года я хочу уйти из Земной жизни.

Ну, это все предыстория.

Лилит – это кто такая? История Лилит, первой жены Адама

Согласно утверждению древнееврейского философа и писателя Иисуса Бен-Сиры, трудившегося в IV или III веке до н. э. (хоть это точно и не установлено), в семейной жизни праотца нашего Адама было далеко не всё так гладко, как описано в Ветхом Завете. Оказывается, и у него была своя «бывшая», которую звали Лилит. Еву же, по утверждению этого глубокоуважаемого мудреца, Бог создал уже после того, как его первый брак распался. Впрочем, обратимся к истории Лилит ─ первой жены Адама, именно в той редакции, в которой её поведал миру почтенный Иисус Бен-Сира, чей портрет открывает статью.

Так вот, согласно утверждению древнееврейского автора Бен-Сира, первой женой Адама была вовсе не Ева, а Лилит. Это своё утверждение он высказал в книге, получившей название «Алфавит Бен-Сиры». Среди последователей иудаизма она пользуется большим уважением, тогда как в христианском мире вообще не признаётся и считается апокрифом (не каноническим текстом).

О происхождении Лилит автор ничего не говорит и начинает повествование с того, что однажды эта строптивая женщина наотрез оказалась подчиняться мужу на том основании, что она ─ такое же создание Бога Иеговы, как и он сам, а потому имеет во всём равные с ним права. Положив, таким образом, начало борьбе за эмансипацию женщин, первая жена Адама Лилит произнесла вслух имя Бога, Яхве, и, обретя тайные силы, улетела от своего благоверного.

Брошенные мужья в таких случаях горюют, пьют или ищут себе новую жену, которая бы дала ему утешение в его горе и восполнила потерю. Но других женщин в райском саду не было, поэтому Адам просит Создателя сделать ей замену.

Но вначале Господь бросил за беглянкой своих трех ангелов. Настичь её Божьим посланникам удалось лишь у берегов Красного моря, а учитывая, что райский сад Эдем, по мнению богословов, находился где-то вблизи ни то Армянского нагорья, ни то Южной Месопотамии, лететь пришлось долго. Однако строптивая женщина наотрез отказалась возвращаться, ибо не желает жить в таких условиях, где бы она чувствовала себя такой униженной и притесненной.