Сергей Родин - Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Родин - Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2020, Жанр: Эзотерика, psy_personal, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

То, что человек считает своим бодрствующим состоянием, есть сон. Это тюрьма сознания. Клетка, прутья которой не потрогаешь руками. Человек спит наяву, в сновидениях, создаваемых его умом, и не видит реального мира. И так же как он не видит реальную действительность, он не осознает свое истинное я. Чтобы пробудиться ото сна, необходимо понимать, как сон устроен, глубоко знать механизмы собственного существа. В этой книге рассказывается о том, как создано то состояние гипноза, в котором находится человечество, и о том, как можно освободиться из-под его власти.

Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Что должен увидеть взгляд, воспринявший сам себя? Он видит видящий его взгляд. Таким образом, восприятие сознания перемещается в третий угол квадрата, точку «C» и становится Богом Святым Духом, который воспринимает Бога Отца. Бог Отец оказывается и источником, и объектом восприятия одновременно – так же, как и все остальные силы. Таким образом, Бог Святой Дух возникает иначе, не так, как Бог Сын. Христианское учение говорит об этом, что Бог Святой Дух предвечно исходит от Бога Отца – третья сила возникает, потому что Бог Отец, воспринимая Бога Сына, видит самого себя, а значит, должен быть сам воспринят собой.

Так как Бог Святой Дух также является и воспринимающим и воспринимаемым одновременно – это создает четвертый угол квадрата, который не является отдельной силой, отличной от трех первоначальных, а представляет собой состояние единства, в котором пребывают три силы. В четвертом углу квадрата три силы объединены в одно сознание, одну волю.

Каждый из четырех углов квадрата является и источником, и объектом восприятия одновременно. Все углы квадрата возникают одновременно, а не поочередно.

Мы знаем, что восприятие – это сила, облекающая в форму. Однако у самого восприятия нет источника, нет никакого носителя. Это значит, что рассматривать углы квадрата как источники восприятия, создавшие его, не совсем правильно – эти источники восприятия иллюзорны.

«Я» не существует до возникновения самоосознания. Мы знаем, что не имеющая источника сила обращается к самой себе и облекает себя в форму. Воспринимая себя, эта сила оказывается воспринятой. В этот момент появляются углы квадрата – центры восприятия, – которые создают сами себя. Они появляются все одновременно и никакой из центров не является первичным, создающим все остальные (хотя восприятие и начинается с Первой Силы, она не существует до тех пор, пока не воспримет саму себя). Четыре угла квадрата являются олицетворением одной-единственной точки, которая замкнулась сама на себя.

Чтобы понять это, можно взглянуть на картину Мориса Эшера «Рисующие руки». На этом рисунке видно, что ни одна из рук не является «источником», создающим другую руку – первая рука рисует вторую, а вторая рука первую. Самотворение, самовосприятие и самоосознание не имеет источника. Пустота придала пустоте форму. Форма не имеет источника. Форма не имеет наполнения.

Известно, что индуизм описывает Бога-Творца Брахму как имеющего четыре головы, четыре лица и четыре руки. Иногда говорится, что у Брахмы четыре тела, четыре головы, четыре лица и восемь рук. Четыре лица Брахмы смотрят в направлении четырех сторон света. Почему Брахма имеет четыре лица?

Четыре лика Брахмы символизируют собой четыре центра восприятия, из которых состоит самовосприятие сознания на уровне формы. Четыре лица – это отдельные центры восприятия (отдельные центры «я»), и между тем все они являются одним и тем же единым восприятием (одним «я»), что очень ясно показано в облике Брахмы древними скульпторами.

Так как Брахма – это только временная форма той сущности, которая не имеет формы, в учении индуизма существует несколько легенд о возникновении Брахмы. Одна из них говорит, что Брахма был рожден в цветке лотоса, который вырос из пупа Вишну в самом начале сотворения материальной Вселенной. Другая легенда говорит о том, что Брахма является сыном Брахмана, Высшей трансцендентальной сущности и его женской энергии Пракрити (или Майи). Третья легенда говорит о том, что Брахма является тем, кто сотворил сам себя, саморожденным, не имеющим матери и отца.

Все эти легенды раскрывают одну из частей общей истины. Брахма произошел от Высшей Сущности, изначального восприятия, не имеющего источника, которое восприняло само себя – это восприятие было представлено древними индусами в виде Брахмана и Пракрити, от соединения которых возник Брахма. Брахма возник в результате действия Высшей Сущности, у которой нет формы – и он возник самотворящим, создающим самого себя. Поэтому другая легенда говорит о том, что Брахма является саморожденным.

Представление о Брахме как о Высшей Сущности Вселенной, Боге-Творце возникло в индуизме в поздние времена, и это искаженное представление. Ранние буддийские тексты говорят о «брахмах» во множественном числе, называя этим словом богов, обитающих за пределами Сферы чувственного в Сфере форм и Сфере отсутствия форм, то есть в ментальном и причинном измерениях (о которых будет рассказано ниже). Состояние этих существ описывается как состояние глубокой медитации, в которой отсутствуют какие-либо желания, эмоции и пристрастия.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Николай Верзилин - Растения в жизни человека
Николай Верзилин
Отзывы о книге «Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины»

Обсуждение, отзывы о книге «Жизнь в неосознанности, или Законы жизни человека-машины» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x